中秋節(jié)的傳說(shuō)精華15篇
中秋節(jié)的傳說(shuō)1
月餅，原本是祭月時(shí)供品的一種，以后成為民間互相饋贈(zèng)的禮品�！段骱斡[志》稱(chēng)：“民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之義。”東坡以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅 。相傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中 秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛(ài)吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái)，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，闔家團(tuán)聚，品餅賞月，談天說(shuō)地，盡享天倫之樂(lè)。月餅，又稱(chēng)胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。月餅，在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。 唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長(zhǎng)安也開(kāi)始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō)，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng)，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱(chēng)便在民間逐漸流傳開(kāi)。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱(chēng)為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和怡�！� 到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。 明代田汝成《西湖游覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意。”清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，供月月餅到處皆有。清代詩(shī)人袁景瀾有一首頗長(zhǎng)的《詠月餅詩(shī)》，其中有“入廚光奪霜，蒸釜?dú)饬饕�。揉搓�?xì)面塵，點(diǎn)綴胭脂跡。戚里相饋遺，節(jié)物無(wú)容忽……兒女坐團(tuán)圓，杯盤(pán)散狼藉”等句，從月餅的制作、親友間互贈(zèng)月餅到設(shè)家宴及賞月，敘述無(wú)遺。
中秋節(jié)的傳說(shuō)2
你們都知道月妹的傳說(shuō)嗎，不知道的聽(tīng)我說(shuō)：
很久很久以前，天上還沒(méi)有月亮，沒(méi)有星星。太陽(yáng)下山后人間就一片黑麻麻的，不點(diǎn)燈就什么也看不見(jiàn)。
壯鄉(xiāng)有位美麗的姑娘叫月妹。她心靈手巧，很會(huì)扎燈籠，圓的象球，扁的象磨，扎鳥(niǎo)會(huì)飛，扎龍會(huì)舞。
她家門(mén)前有三棵柚子樹(shù)，每當(dāng)柚子成熟時(shí)，就摘下分給大家吃。
一天夜里，月妹點(diǎn)上燈籠，心想：要是能在天上掛一盞大燈籠，天一黑就發(fā)亮發(fā)光那該多好呀！可怎么才能把燈籠掛到天上去呢？上天的路在哪里？月妹問(wèn)了白胡子公公，白頭發(fā)奶奶，大家都搖頭。
月妹想：不是說(shuō)天連著地、地連著天嗎，既然連著，就一定有上天的路。
月妹出門(mén)了，鄉(xiāng)親們來(lái)送行。月妹說(shuō)：“大家等著看吧！要是天上掛了燈籠，我就到天上了，你們就到我家摘柚子吃，后生哥可以打平伙，姑娘可以蒸甜糕，大家應(yīng)該和和氣氣、親親熱熱過(guò)日子。”
月妹帶三樣?xùn)|西出門(mén)：一個(gè)大燈籠，一把草鞋弓，還有一大袋香芝麻子。大燈籠當(dāng)然是要掛到天上去的；草鞋弓是用來(lái)打草鞋趕路用的；那大口袋芝麻是用來(lái)記日子用的。她相信：這一大口袋的芝麻丟完，一定會(huì)找到上天的路了。
月妹就這樣去找上天的路。走呀走呀，一路走一路問(wèn)，過(guò)一天就丟一粒芝麻；草鞋爛了就換新的。不知過(guò)了多少天，不知過(guò)了多少年，草鞋換了不知多少雙，草鞋弓只剩半指寬，芝麻只剩一小半。出門(mén)時(shí)月妹十七八，如今頭發(fā)都白了，但她還是不停的`趕路。她下決心要把燈籠掛到天上去，給黑夜帶來(lái)光明。
有一天，月妹到了個(gè)稀奇古怪的地方。只見(jiàn)前面大海茫茫，無(wú)邊無(wú)垠。但海里沒(méi)有水也沒(méi)有浪，只是一層層濃云密霧，奔騰翻滾。
月妹感到很疲倦，想找一個(gè)地主歇歇腳。海邊有一塊大石頭，圓溜溜白生生的象個(gè)大盤(pán)子。月妹就在這個(gè)大盤(pán)子上坐下休息，一邊還把草鞋弓擺開(kāi)，打起草鞋來(lái)。
不知從哪吹來(lái)一陣清風(fēng)，大盤(pán)子慢慢動(dòng)了，旋轉(zhuǎn)起來(lái)。漸漸地向大海中漂去，鉆到云霧里。月妹低頭打草鞋，沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)變動(dòng)。
月妹打完草鞋，抬頭一看，咦，這是什么地方？頭頂空蕩蕩的，四周也空蕩蕩的。低頭一看，哎呀！下面是山脈河流、房屋田地。呀，這不是到天上了嗎？
月妹非常高興，立刻把燈籠點(diǎn)亮。又把芝麻全部向四周撒去。月妹坐的大盤(pán)子給燈籠照得通體發(fā)亮，從下望上去銀白銀白的。芝麻在天空中映著燈光也閃閃發(fā)亮。
壯家鄉(xiāng)親們見(jiàn)到天上真的出現(xiàn)了大燈籠，知道是月妹掛上去的，就把它叫做月亮。把空中那無(wú)數(shù)閃光的小點(diǎn)點(diǎn)叫星星。那天正好是農(nóng)歷八月十五，成了月亮的生日。
月妹一直在月亮里沒(méi)回來(lái)，現(xiàn)在大家都叫她月亮奶奶。壯家人都聽(tīng)從月妹先前的囑咐，每年的八月十五都會(huì)吃柚子、打平伙、吃甜糕，大家和和氣氣、親親熱熱的聚在一起。誰(shuí)家有柚子都會(huì)拿出來(lái)分給大家吃。
你們都知道了月妹的傳說(shuō)了吧，希望你們喜歡中秋節(jié)！
中秋節(jié)的傳說(shuō)3
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻成仙。然而，后羿讓嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被逄蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥成仙。
三天后，后羿外出狩獵，逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。后羿走后，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的`對(duì)手，便轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。成了神仙。傍晚，后羿回到家，知道了白天發(fā)生的事。痛不欲生，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮就向前走三步。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香燭，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的鮮果，祭在天上眷戀著自己的嫦娥。
所以中秋節(jié)就是怎么來(lái)的。
中秋節(jié)的傳說(shuō)4
今年的中秋節(jié)馬上就要到了，這個(gè)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)已久，賦予這個(gè)節(jié)日的含義很多，也很深刻。
秋天的想象都很豐富，沉淀這一年的忙碌奔波，到了收獲的季節(jié)。孩子們讀書(shū)勤奮了一年，馬上就要高升一年級(jí)學(xué)習(xí)新課程了。大人們種下的莊稼結(jié)下了厚重的果實(shí)。商家們雖還沒(méi)到年底，但這一年的收成心中也有了底數(shù)。
樹(shù)葉經(jīng)歷了這一夏天風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，不再是初春時(shí)的翠嫩，長(zhǎng)著深綠色葉子的細(xì)小枝杈，不再柔弱而變得粗硬起來(lái)。
沒(méi)有特殊的原因，離家不論遠(yuǎn)點(diǎn)與近點(diǎn)，都要趁著節(jié)日趕回家看望老人。父母見(jiàn)到兒女們又圍聚在自己身邊，自然是最幸福最開(kāi)心的時(shí)刻。中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)員的節(jié)日。
中秋月圓，一家人桂花樹(shù)下品酒賞月，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，沖刷了剛剛過(guò)去的酷暑，兄弟姐妹給老父斟滿一盅杏花美酒，給母親剝開(kāi)一塊稻香村月餅，老人心里想的不是那一盅酒和那一塊月餅，而是這兒孫繞膝的心境。父母看到孩子們經(jīng)歷了這一年磨礪，不管這成就的大或者小，順利或挫折，挺過(guò)來(lái)就是成長(zhǎng)成熟與積累。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，中秋給我的記憶就是母親每年中秋節(jié)做月餅的事情了。
每年從春天開(kāi)始，母親就要收集葫蘆花，玫瑰花，黃豆花，把這些花晾曬干了要倒成末保存起來(lái)。還要從城里買(mǎi)上一些?曲。臨近中秋就要發(fā)面，和面用的面料主要是小麥粉，少許的豆粉和玉米粉，揉面時(shí)要在面粉里摻上少許的豆油，揉面最費(fèi)力，揉出來(lái)的面不能沾手，勁道有勁兒。多半盆面揉出來(lái)手腕子揉的都疼。面揉好了還要醒上一個(gè)時(shí)辰，然后把面揪成一個(gè)個(gè)小面團(tuán)。每個(gè)小面團(tuán)要一個(gè)一個(gè)的搓，一直搓到面團(tuán)光潤(rùn)了再用小搟面杖搟成約半公分厚四五十公分的直徑大小，開(kāi)始包餡兒。
月餅餡兒用煮的軟軟的赤豆紅棗山藥包在紗布里，用力擠壓后擠出的豆沙末，豆沙里摻上炸干的花生碾壓成的粹瓣兒，青絲，核桃仁，杏仁，花末，芝麻，?曲，砂糖，麻油等再根據(jù)水分的多少加入適量面粉做成。搟好的面皮摸上上等的麻油鋪在制作月餅的模子里，也可以直接把麻油倒在模具底上，面皮兒上填充好月餅餡兒，用力把模具壓實(shí)，打開(kāi)模具，成型的月餅上還要鋪上層麻油，就可以放在籠屜里用火蒸了。
蒸月餅用的火一定要用干柴烈火，蒸出來(lái)的月餅黃橙亮麗，晾去水分，就可以食用了。
想吃別樣餅餡兒，可隨意調(diào)制。用腌制的蛋黃做月餅餡兒，瘦肉做餡兒等都可以。
生活富裕了，才有了母親這做月餅的習(xí)慣，我們小的時(shí)候條件不好，很少有做月餅的時(shí)候。因?yàn)槊磕曛星飼r(shí)分，秋天的果實(shí)還沒(méi)收獲，往往是比較拮據(jù)的時(shí)候，家里買(mǎi)點(diǎn)月餅，水果，大人舍不得吃上幾口，兄弟幾個(gè)分了份，每人一份。正是這個(gè)原因，這三十年來(lái)，每年的中秋節(jié)我給家里留下的'零用錢(qián)是最及時(shí)最多的時(shí)候。
八月十五還是文人們表達(dá)感情的節(jié)日，嫦娥奔月廣寒宮，吳剛砍倒桂花樹(shù)，都是文人秀才們借著明月抒發(fā)情懷的好時(shí)光。
傳說(shuō)中元朝時(shí)期，中原地區(qū)人民不滿朝廷的壓迫統(tǒng)治，在月餅餡兒里包上紙條，掰開(kāi)月餅看到八月十五起義的字樣，人們紛紛走上街頭起義。從明朝開(kāi)始就形成了這八月十五吃月餅的習(xí)俗。
傳說(shuō)歸傳說(shuō)，每逢這改朝換代，自然就免不了戰(zhàn)亂。除了戰(zhàn)亂，人類(lèi)經(jīng)歷各種自然災(zāi)害，蝗蟲(chóng)，瘟疫，洪水，饑荒等等不時(shí)有出現(xiàn)，為了生存，要與這各類(lèi)災(zāi)害抗?fàn)�。�?jīng)歷了饑荒瘟疫多發(fā)的春天，經(jīng)歷這多變無(wú)常與洪澇相伴的夏季，與災(zāi)難抗?fàn)幩闶怯辛艘粋�(gè)初步的結(jié)果，歷史傳留下來(lái)，用中秋節(jié)紀(jì)念這抗?fàn)幦〉玫膭倮�，期盼的就是一家人的團(tuán)圓。
八月十五賞圓月寓意著圓滿，團(tuán)圓�！鞍嗽率逶普谠拢率逖┐驘簟�，看著這中秋圓月，憧憬著明年的好年景。老百姓沒(méi)有別的奢望，就是期盼著有個(gè)風(fēng)調(diào)雨順的平安日子過(guò)。其實(shí)，人們還有比這自然災(zāi)害更可怕的危害，就是人類(lèi)自己的“邪惡”帶來(lái)的殘害，所以，我們需要建設(shè)和諧社會(huì)。
母親包的月餅，其實(shí)包的是團(tuán)圓幸福平安。
中秋節(jié)的傳說(shuō)5
中秋節(jié)的來(lái)歷：
中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”但并沒(méi)有說(shuō)明是八月的哪一天。
唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。一般認(rèn)為，中秋節(jié)開(kāi)始盛行于宋朝，元末朱元璋起兵時(shí)以月餅秘密傳遞“八月十五日殺韃子（即蒙古人）”訊息，洪武元年（1368年）朱元璋將月餅作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。明清時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)的一大傳統(tǒng)節(jié)日�！墩陆瓕幙h志》載，中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱(chēng)為“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲稱(chēng)為“圓月”，出游待市稱(chēng)為“走月”。 關(guān)于中秋節(jié)來(lái)源的傳說(shuō)中，嫦娥奔月的故事最著名。該傳說(shuō)在民間有多個(gè)版本流傳，大致內(nèi)容是：相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代的射日英雄后羿娶了嫦娥，并成為帝王，可是他愈來(lái)愈暴戾，多番施行惡政，成了大暴君。有一天，后羿從王母娘娘的手中求得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能長(zhǎng)生不老。嫦娥知道后為拯救蒼生免受后羿永遠(yuǎn)的統(tǒng)治，就把不死藥全部吞下，然后變成了仙女，往月宮飛去。百姓們得知嫦娥奔月成仙后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向嫦娥祈求平安吉祥，由此便逐漸形成了中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗。
中秋節(jié)的傳說(shuō)（版本一）：
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋節(jié)的傳說(shuō)（版本二）：
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的'人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋節(jié)的傳說(shuō)（版本三）：
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一起響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節(jié)的傳說(shuō)6
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱(chēng)為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”……
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱(chēng)為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的.親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。字串9
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱(chēng)也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類(lèi)的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說(shuō)起中秋節(jié)，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月餅起義，唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物了。這就是中秋節(jié)
中秋節(jié)的傳說(shuō)7
為什么要過(guò)中秋節(jié)，據(jù)說(shuō)農(nóng)歷8月15日。古代時(shí)時(shí)，有十個(gè)太陽(yáng)一起升空，烤焦了所有草木，使人民痛苦。后羿幫助人民，用弓箭射下九個(gè)太陽(yáng)，還殺掉大地上的野獸，因此人們獲得幸福。想不到，被射落九個(gè)的太陽(yáng)是天帝之子，天帝十分生氣地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。西王母很同情后羿的遭遇，就把一種能長(zhǎng)生不老藥送給了他，但嫦娥起了私心，一個(gè)人偷偷吃光，沒(méi)想到身體竟然整個(gè)飛到上天。之后，嫦娥怕到天庭會(huì)被先人笑，只好前往月亮，成了月神娘娘。嫦娥奔月的那天，據(jù)說(shuō)就是八月十五日，于是后人在每年的八月十五日祭月。
在每年的中秋節(jié)，大家都會(huì)吃月餅，不只是因?yàn)樵嘛炏笳鲌F(tuán)圓，在元潮的時(shí)候，相傳當(dāng)時(shí)中原人不甘受蒙古人的統(tǒng)治，有很多人起義抗元，然欲整合反抗的力量，卻苦于無(wú)從傳遞消息，所以劉伯溫便想一策，散布將有瘟疫的流言，要人們于中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃以避禍，大家買(mǎi)了月餅回家后切開(kāi)一看，里面藏了紙條寫(xiě)著“八月十五夜起義”，于是民眾紛紛響應(yīng)，因而一舉****元朝。月餅因而成為中秋節(jié)的應(yīng)景食物，而在中秋節(jié)為什要吃柚子，因?yàn)殍肿优c佑子諧音，有吉祥的意思，用它來(lái)祭拜，可以得到神明的保佑，在中秋節(jié)吃的東西，各代表著不同的意義，和不同的由來(lái)。
中秋節(jié)在很久以前就流傳到現(xiàn)在，有許多不同的故事，許多各式各樣的習(xí)俗，和許多中秋節(jié)吃的食物的由來(lái)，這些東西代表著中秋節(jié)的意義，但我覺(jué)得，中秋節(jié)最重要的意義是大家團(tuán)圓，一起吃著月餅、吃著柚子，或是烤肉，并一起欣賞那一顆又圓又大的月亮讓大家都開(kāi)心。
一邊談天說(shuō)地。堂哥的.拿手好菜是烤牛小排，他將牛小排烤得外酥內(nèi)軟，非常好吃，簡(jiǎn)直可以跟大廚師相提并論�！翱竞脝 碧酶绲歉咭缓�，大家便一窩蜂的跑了過(guò)去，咬下去那“好久不見(jiàn)”的滋味又再度涌上了我的心頭，真是令人陶醉呀！
這“好久不見(jiàn)”的中秋烤肉，不僅可以和家人團(tuán)聚，也可以吃到美味的烤肉，可真是一舉兩得��！希望這“好久不見(jiàn)”的中秋烤肉團(tuán)聚，可以年年都見(jiàn)。
中秋節(jié)的傳說(shuō)8
據(jù)說(shuō)月餅是在元朝的中秋節(jié)吃的。當(dāng)時(shí)，中原絕大多數(shù)人民無(wú)法忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義反抗元朝。朱元璋聯(lián)合各種抵抗力量為起義做準(zhǔn)備。然而，朝鮮法院的官員和士兵進(jìn)行了非常嚴(yán)密的搜查，很難傳遞信息。軍事家劉伯溫想出了一個(gè)計(jì)劃，命令他的下屬把“八月十五日晚上起義”的紙條藏在蛋糕里，然后派人把它分別送到各地的起義部隊(duì)，通知他們八月十五日晚上起義的`反應(yīng)。起義那天，各種反抗力量一起響應(yīng)，如星星之火可以燎原。
不久，徐達(dá)占領(lǐng)了元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋欣喜若狂，趕緊傳下一個(gè)傳聲筒，讓所有軍民歡度即將到來(lái)的中秋節(jié)，并贈(zèng)送了“月餅”，在他參軍時(shí)，月餅作為節(jié)日蛋糕偷偷傳遞信息給大臣們。從那以后，“月餅”變得更加精致和多樣，有像圓盤(pán)一樣的大月餅，使它們成為極好的禮物。從那以后，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗在人們中間流傳開(kāi)來(lái)。
在這個(gè)中秋節(jié)，清脂書(shū)店祝大家家庭團(tuán)圓。
中秋節(jié)的傳說(shuō)9
傳說(shuō)：
嫦娥奔月
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，逄蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的`嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
吳剛折桂
相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹(shù)，以示懲處。這棵桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩(shī)中寫(xiě)道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。
玉兔搗藥
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕，開(kāi)始升空時(shí)，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
玄宗故事
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲，自己譜曲編舞，創(chuàng)作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一起響應(yīng)。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
風(fēng)俗：
祭月、賞月、拜月
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。[7] 到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數(shù)民族中，同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，中國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩�，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。
燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界�！笨磥�(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
猜謎
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
吃月餅
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
中秋節(jié)的傳說(shuō)10
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一向都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮異常的大異常的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。
中秋夜，除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦娥，也有人稱(chēng)她為月娘。老人家說(shuō)，小孩子不能夠用手指指月亮，要不然會(huì)被割耳朵。
時(shí)至今日，中秋的原意也已經(jīng)沒(méi)有多少人明白，對(duì)于新的一代來(lái)說(shuō)，中秋節(jié)最令人記取的是月餅和燈籠。當(dāng)然，月圓當(dāng)空的節(jié)日，是人們團(tuán)圓的大好日子。
傳說(shuō)，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他期望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的`妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來(lái)吃了，于是她自我就輕飄飄地飛上了月宮。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物�？墒怯钟辛硪粋�(gè)說(shuō)法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
之后，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳說(shuō)11
在很久很久以前，當(dāng)太陽(yáng)下山后，天空就是一片漆黑，既沒(méi)有月亮也沒(méi)有星星，在一個(gè)小村子里，有一位美麗的姑娘叫月娘，她的手很巧，能做很漂亮的燈籠，她做了好多的燈籠送給鄉(xiāng)親們，讓他們?cè)诤谝估锬軌蚪柚鵁艋\的光做事，有一天月娘想如果能把燈籠掛在天上該有多好呀，那樣人們就不用點(diǎn)著燈籠做事了，于是她把這個(gè)想法告訴了村子里的人們，大家都很支持她，給她做了好多夾著甜甜餡的小圓餅讓她帶在路上吃，告別了鄉(xiāng)親們，月娘踏上了尋找上天的路，她翻過(guò)了高山，越過(guò)了大河，走了很久很久，可是始終沒(méi)有找到上天的路，身上帶著的小圓餅也快吃光了，人又累又乏，當(dāng)她翻過(guò)一座高山后，她看到了一片一望無(wú)際的大海，在沙灘上有一塊圓圓的大石頭，她就爬了上去躺在上面睡著了。
不知過(guò)了多久，當(dāng)月娘醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)周?chē)?一切都不一樣了，她向下一看，發(fā)現(xiàn)原來(lái)的河流山川都變得好小好遙遠(yuǎn)呀，“呀，難道我已經(jīng)上了天�！痹履锵胫�，這時(shí)她發(fā)現(xiàn)手里的燈籠不見(jiàn)了，她四處張望，看到天空中繁星點(diǎn)點(diǎn)，原來(lái)這些繁星就是她的燈籠變得，而她睡覺(jué)的這塊大石頭已經(jīng)掛在了天空上變成了月亮，將溫暖而明亮的光灑向了大地。
這一天正是農(nóng)歷的八月十五，鄉(xiāng)親們看到了天上的月亮和星星就知道月娘找到了上天的路，每年的八月十五這一天，人們就做那種好吃的圓圓的小餅，稱(chēng)它為月餅，把月亮叫做月娘，并會(huì)制作各種燈籠來(lái)紀(jì)念月娘。
中秋節(jié)的傳說(shuō)12
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1了解有關(guān)中秋節(jié)的知識(shí)。
2、熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。
3、通過(guò)課前搜集資料，現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、討論等實(shí)踐性活動(dòng)讓學(xué)了解中秋節(jié)自古以來(lái)有賞月、吃月餅的習(xí)俗，會(huì)用不同的方式表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念和祝福。更加熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。學(xué)會(huì)與人相處，分工合作。
二、學(xué)生準(zhǔn)備：
1、課前搜集其它地區(qū)小朋友過(guò)中秋的風(fēng)俗。
2、準(zhǔn)備有關(guān)中秋節(jié)或月亮的詩(shī)、故事、兒歌等。
三、活動(dòng)過(guò)程：
(一)談話導(dǎo)入
同學(xué)們不知不覺(jué)秋天已經(jīng)悄然來(lái)到了我們的身邊。秋天是一個(gè)收獲的季節(jié)，是一個(gè)絢麗多彩的季節(jié)，也是一個(gè)充滿節(jié)日氣氛的季節(jié)。星期二，我們剛剛度過(guò)一個(gè)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，你們知道是什么節(jié)日嗎?(中秋節(jié))
——今天這節(jié)課我們就一起來(lái)討論一個(gè)和中秋節(jié)有關(guān)的話題。板書(shū)課題。
(二)問(wèn)題與思考
每年的中秋節(jié)我們都將與親人團(tuán)聚一堂，吃月餅、賞明月、敘親情、享歡樂(lè)。請(qǐng)大家回憶一下你們家是怎么過(guò)中秋節(jié)的?
生：我們家總要吃月餅。
生：還要賞月。
生：我們?nèi)胰嗽谝黄鸪燥�，晚上一起賞月。
生：中秋節(jié)的時(shí)候，我媽媽會(huì)買(mǎi)很多月餅，然后帶著我去奶奶家一起過(guò)節(jié)。
師：那你知道媽媽為什么會(huì)在中秋節(jié)的時(shí)候買(mǎi)月餅嗎?
生：我從書(shū)上看過(guò)，月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品，月餅是圓形的，象征著團(tuán)圓。所以，很多人在中秋節(jié)的時(shí)候都要買(mǎi)月餅。
師：你說(shuō)的真好。還有誰(shuí)再來(lái)說(shuō)說(shuō)?
生：我們家的中秋節(jié)晚飯會(huì)有好多好吃的。吃完晚飯，我們會(huì)全家人一起坐在外面，邊吃水果，邊賞月。
生：我們家在中秋節(jié)的時(shí)候不但要吃月餅，還要吃好多好多的水果。
師：為什么要吃水果呢?
生：因?yàn)橹星锕?jié)是在秋天，而秋天又是收獲的季節(jié)。所以，我們?nèi)視?huì)吃一些豐收的水果。
師：你們都是有心的孩子，看來(lái)大家還是對(duì)中秋節(jié)了解一些。課前，我們已經(jīng)確定了四個(gè)研究主題(板書(shū)：中秋傳說(shuō)、中秋習(xí)俗、中秋詩(shī)詞、月餅文化)，老師讓同學(xué)們自由選擇一個(gè)主題進(jìn)行研究，做得怎么樣了?看著同學(xué)們的表情，老師相信同學(xué)們一定收獲多多，想不想把你的收獲與大家分享?(搜集中秋來(lái)歷的小組坐這邊，習(xí)俗、詩(shī)詞、月餅文化分別制定座次)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把你找到的資料在小組內(nèi)互相交流交流。
(三)實(shí)踐與活動(dòng)
活動(dòng)一：組內(nèi)交流
師：剛才每個(gè)小組討論的都非常熱烈，看來(lái)同學(xué)們課前一定搜集到很多資料，你們都是會(huì)學(xué)習(xí)的孩子�？茨膫�(gè)小組最積極，最先把你的收獲與大家分享?
活動(dòng)二：中秋節(jié)的美麗傳說(shuō)
1、中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月 (出示課件：嫦娥奔月動(dòng)畫(huà))
2、中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂
3、中秋傳說(shuō)之三——朱元璋與月餅起義
師:聽(tīng)了他的介紹你知道了什么?他們小組是用什么方法找到了這些資料?
生：自由說(shuō)。
師：你聽(tīng)得仔細(xì)，總結(jié)的也很到位。通過(guò)請(qǐng)長(zhǎng)輩、伙伴講故事，網(wǎng)上查詢(xún)等方式搜集資料，是學(xué)習(xí)的好方法，要想體驗(yàn)得更深刻，就得自己親自動(dòng)手做一做。
活動(dòng)三：月餅的文化
1、師：說(shuō)到中秋節(jié)，一家人圍坐在一起吃月餅，是最平常不過(guò)的事了。哪個(gè)小組的同學(xué)搜集了有關(guān)月餅的資料，
給大家介紹介紹?現(xiàn)在，有請(qǐng)()小組匯報(bào)有關(guān)月餅的文化。
2、生：(說(shuō)說(shuō)自己所知道的月餅，可以從月餅的起源、種類(lèi)、味道等方面去說(shuō)。)
師：你是怎么知道的?(問(wèn)別人，上網(wǎng)查)
A(原料 制法)冰皮月餅 果蔬月餅 海味月餅 納涼月餅椰奶月餅：
茶葉月餅 保健月餅 像形月餅 迷你月餅
B我國(guó)月餅品種繁多，就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;從餡心講，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅等;按餅皮分，則有漿皮、混糖皮、酥皮三大類(lèi);就造型而論，又有光面月餅、花邊月餅和孫悟空、老壽星月餅等。
3、教師展示：
(1)月餅大看臺(tái)
師：同學(xué)們說(shuō)了這么多， 老師今天也給大家?guī)?lái)了一些新款月餅，想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)嗎?隨著人們生活質(zhì)量的提高，月餅的種類(lèi)、口感以及包裝都越來(lái)越好。
同學(xué)們請(qǐng)看 課件圖片欣賞：各色月餅圖片
(2)品嘗月餅小知識(shí)
師:欣賞了這些色、香、味俱全的月餅，此時(shí)你的心里有種什么樣的感覺(jué)?(想吃)不過(guò)吃月餅也是有學(xué)問(wèn)的。今天我還帶來(lái)了一些品嘗月餅的小知識(shí)，一同送給大家。
課件示，師再稍作解釋?zhuān)?/p>
吃月餅伴茶水，先吃咸后吃甜，不貪多要適量，變質(zhì)的不可嘗。
師：請(qǐng)同學(xué)們自己試著讀一讀。 生：試讀。
師：同學(xué)們讀得非常認(rèn)真，現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你知道了什么? 生：自由談
生：同學(xué)們說(shuō)得可真好啊!俗話說(shuō)：美食不可多餐。老師希望同學(xué)們?cè)诔栽嘛灥臅r(shí)候一定不要太貪食。
活動(dòng)四：中秋節(jié)的詩(shī)詞、歌曲、對(duì)聯(lián)
1、師：中秋，是一個(gè)容易引起人們思念之情的節(jié)日，也是一個(gè)意寓團(tuán)圓的節(jié)日，每到中秋佳節(jié)，有多少文人墨客有感而發(fā)，落筆成文，所以中秋節(jié)的詩(shī)詞，歌曲，對(duì)聯(lián)更是豐富多彩。下面，我們就有請(qǐng)()小組展示他們的'研究成果吧!
生1：月夜憶舍弟(杜甫)
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
望月懷遠(yuǎn)(張九齡)
海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思!
生2：歌曲：《十五的月亮》 《花好月圓》《月光光》
2、師：聽(tīng)了他的介紹你知道了什么?其他小組還有補(bǔ)充嗎?老師也搜集到了一些資料想展示一下，你們?cè)敢饨o老師一個(gè)機(jī)會(huì)?
A詩(shī)詞：
請(qǐng)同學(xué)們自己試著讀一讀，指名讀，齊讀。
水調(diào)歌頭(蘇軾)
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
B、老師還找到了幾幅對(duì)聯(lián)，我們一起來(lái)欣賞欣賞。自己讀，也可以同桌對(duì)讀。男女生對(duì)讀，師生讀。
對(duì)聯(lián)：
1、人逢喜事精神爽;月到中秋光輝增。 2、一天秋似水;滿地月如霜。
3、半夜二更半,中秋八月中。 4、人逢喜事尤其樂(lè),月到中秋分外明。
5、幾處笙歌留朗月，萬(wàn)家蕭管樂(lè)中秋。 6、地得清秋一半好，窗含明月十分圓。
7、千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里星。
8、天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
活動(dòng)五：地方習(xí)俗大家看
1、通過(guò)欣賞中秋節(jié)的詩(shī)詞，歌曲，對(duì)聯(lián)，我們進(jìn)一步感受到了那如詩(shī)如畫(huà)的中秋景色。雖然說(shuō)，中秋節(jié)是我們每個(gè)中國(guó)人的節(jié)日，但由于我國(guó)地大物博，所以各個(gè)地方，又有各個(gè)地方的節(jié)日風(fēng)俗。下面，我們就有請(qǐng)()小組的成員向我們介紹一下中秋節(jié)里的地方習(xí)俗。
2、匯報(bào)各地的習(xí)俗：
A、廣東省各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念元末殺韃子的歷史故事。中秋節(jié)殺韃子後，便以其頭祭月，後來(lái)改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱(chēng)為「剝鬼皮」。
B、江西省 西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子亦安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。請(qǐng)邊中秋有吹鼓手沿門(mén)鼓吹，以討賞錢(qián)，
C、江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。 四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等秋夜要燒斗香。桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。
D、江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。
E、燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍、吃南瓜、吃田螺、飲桂花酒等特殊風(fēng)俗。
通過(guò)他的介紹你知道了什么?
3、評(píng)價(jià)。
(教師資料袋：中秋節(jié)的地方習(xí)俗)
(四)研究與討論
師：吃著月餅，賞著明月，誦著詩(shī)歌，唱著歌曲，聽(tīng)著故事，這是一個(gè)多么難忘的中秋節(jié)啊!可是有些親人因?yàn)楦鞣N原因不能回家和親人團(tuán)聚。咱們班有哪些同學(xué)的親人沒(méi)有回來(lái)過(guò)節(jié)?
生：老師，我爸爸在外地打工，中秋節(jié)不能回來(lái)。
生：老師，我的媽媽到外地去旅游，不能回來(lái)。
生：老師，我的姐姐在國(guó)外讀書(shū)，不能回來(lái)過(guò)中秋節(jié)。
師：你還知道有哪些人不能回家過(guò)中秋節(jié)?
生：解放軍叔叔，臺(tái)灣的親人。
師：他為什么不能回家呢?
生：解放軍叔叔為了保衛(wèi)祖國(guó)，過(guò)節(jié)還不能回家。
生：臺(tái)灣很遠(yuǎn)……
生：祖國(guó)還沒(méi)有統(tǒng)一。
師：是呀，就因?yàn)樽鎳?guó)還沒(méi)有統(tǒng)一，海峽兩岸的同胞們至今還不能和親人團(tuán)聚。同學(xué)們，讓我們?cè)诖四Ｔ概_(tái)灣早日回到祖國(guó)的懷抱。
師：同學(xué)們，如果他們是你的親人，你準(zhǔn)備用什么方式表達(dá)對(duì)他們的思念和祝福呀?
生：可以寫(xiě)賀卡、寫(xiě)信、寄月餅、打電話、發(fā)短信……
師：心動(dòng)不如行動(dòng)，課下讓我們用自己的行動(dòng)、用自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人的祝福和思念吧!
(五)收獲與總結(jié)
同學(xué)們，通過(guò)這次“月圓話中秋”的實(shí)踐活動(dòng)，你都有哪些收獲?誰(shuí)來(lái)談一談?
(六)拓展與創(chuàng)新
1、同學(xué)們的收獲可真多。中秋節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)被稱(chēng)我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。同學(xué)們，讓我們?cè)俣葦y手，走進(jìn)春節(jié)，走進(jìn)端午節(jié)，用心去感受祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力吧!課后同學(xué)們可以和父母商量，設(shè)計(jì)一個(gè)新穎而有意義的“傳統(tǒng)佳節(jié)慶祝會(huì)”。也可以做一份以“月圓話中秋”為主題的手抄報(bào)。
板書(shū)： 月圓話中秋
中秋傳說(shuō)、中秋習(xí)俗、中秋詩(shī)詞、月餅文化
中秋節(jié)的傳說(shuō)13
小朋友，你一定知道嫦娥奔月的故事吧？這個(gè)故事和中秋節(jié)之間還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)呢！相傳，在很久以前，嫦娥是人民英雄后羿的愛(ài)妻，原名姮娥。傳說(shuō)是為了避漢文帝劉恒的諱，才把自己改名為嫦娥。一天，后羿去山上打獵，正巧遇見(jiàn)了正準(zhǔn)備回宮的王母娘娘。
王母娘娘就給了后羿一包“不死藥”，據(jù)說(shuō)吃了這藥能永遠(yuǎn)年輕�？蛇@件事情卻恰好被后羿的學(xué)生——逄蒙聽(tīng)見(jiàn)了。逄蒙便想偷偷吃下不死藥。可那包不死藥被嫦娥藏在了她的.梳妝臺(tái)里。而后羿整天又不離開(kāi)妻子半步，這可怎么偷呀？逄蒙苦思冥想。終于，有天后羿又出去打獵了，逄蒙抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，手持寶劍向嫦娥要不死藥。嫦娥沒(méi)有辦法解脫，只好把藥自己吞吃下去。立刻嫦娥就成了仙，飄到了月亮上。后羿回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)不死藥和妻子都不見(jiàn)了，他又找不到兇手。只好設(shè)下臺(tái)子（桌子）擺上自制的月餅，遙寄在月的嫦娥。后來(lái)便有了中秋賞月吃月餅這個(gè)習(xí)俗。中秋賞月，這個(gè)美麗的傳說(shuō)更增添了中秋夜月色之美！
中秋節(jié)的傳說(shuō)14
中秋傳說(shuō)之嫦娥奔月
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋傳說(shuō)之吳剛折桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之朱元璋與月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一起響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋起源
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食�！�
一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的`解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日�！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。
兒時(shí)的中秋節(jié)
隨著季節(jié)，滿街琳瑯滿目的各式月餅在悄悄渲染著節(jié)日的氛圍，中秋節(jié)又漸漸走入了我們的視野�？粗龉ぞ�，包裝奢華的月餅，不禁讓我想起兒時(shí)吃月餅的情景。
小時(shí)候，最盼望過(guò)的節(jié)日是春節(jié)和中秋節(jié)，盡管中秋節(jié)沒(méi)有春節(jié)隆重和熱鬧。但是，中秋節(jié)這一天，可以吃到又香又甜的月餅。
那時(shí)候，月餅品種單調(diào)，只有白糖、洗沙、麻仁、棗泥，不像現(xiàn)在品種繁多，各種口味的都有。記憶中，每年中秋節(jié)是憑票購(gòu)買(mǎi)月餅，每一張票只能買(mǎi)到四個(gè)。那時(shí)候的孩子比較多，每家至少都有三四個(gè)兄妹。有的家庭舍不得錢(qián)，每年只買(mǎi)二到三個(gè)。因家里人多，月餅少，為了讓每個(gè)人都吃到月餅，每個(gè)家庭都會(huì)把月餅分成小塊小塊的。月餅買(mǎi)回后，我用眼神告訴母親，我想吃月餅，母親心領(lǐng)神會(huì)。拿出一個(gè)月餅分成幾塊，讓我們解饞。剩下的月餅?zāi)赣H把它鎖在木箱里，不到中秋節(jié)是不會(huì)輕易拿出來(lái)的。
我拿著一小塊月餅，總是舍不得一口咬下去，而是用手指一點(diǎn)一點(diǎn)摳吃月餅表面的酥皮，一小塊月餅在我手里要吃好半天，每一點(diǎn)酥皮在我嘴里都吃得津津有味，越吃越想吃，就連沾在手指上的油漬都被我們舔得干干凈凈。離中秋節(jié)還有一個(gè)月，母親還會(huì)早早地從果園里買(mǎi)回幾個(gè)蘋(píng)果，那時(shí)候的蘋(píng)果比現(xiàn)在好吃，紅紅的蘋(píng)果和月餅不是鎖在木箱里，就是用籃子懸掛在我們夠不到的房梁上。臨近中秋，熟透的蘋(píng)果香、月餅香，撲到我的鼻孔里，饞得我每天上學(xué)都會(huì)惦記著那幾個(gè)蘋(píng)果和月餅。
掰著手指頭，算啊算，盼啊盼，盼著中秋快點(diǎn)到。終于，盼到中秋節(jié)這天，母親會(huì)很慷慨地殺只雞讓我們開(kāi)一次葷，飽餐一頓。
兒時(shí)的我可沒(méi)有賞月的雅興，而是盼望月亮爬山樹(shù)梢，母親就會(huì)把小木桌搬到院子里，桌上就會(huì)擺上我做夢(mèng)都想吃的月餅、水果。這時(shí)候，我就靜靜地守候在桌子旁，等待母親對(duì)月嘟嘟囔囔。母親對(duì)月嘟囔什么我聽(tīng)不懂，大概的意思是，“感謝月亮老人一年的庇佑，感謝恩賜與我們的幸福生活……”祭拜完月亮老人，母親開(kāi)始分月餅，母親總是舍不得吃，并把自己份內(nèi)的那塊月餅給了我。
轉(zhuǎn)眼間，幾十年過(guò)去了。如今，月餅的花樣越來(lái)越多，可我總是吃不出兒時(shí)那誘人的味道，兒時(shí)過(guò)中秋節(jié)的情景，一直縈繞在我的記憶里，怎么也抹不去。
中秋節(jié)的傳說(shuō)15
8月15日的中秋節(jié)是一個(gè)非�？鞓�(lè)的節(jié)日，在這一天，每個(gè)人都很團(tuán)聚，所以你知道中秋節(jié)的起源和傳說(shuō)嗎？以下是8月15日中秋節(jié)的起源和傳說(shuō)，僅供參考，歡迎您閱讀。
八月十五中秋來(lái)歷
1.中秋節(jié)慢慢從古代祭月演變而來(lái)。古代歷法將每個(gè)季節(jié)分為孟月、仲月和季月三個(gè)月。農(nóng)歷八月正好是秋天的第二個(gè)月，所以叫仲秋，農(nóng)歷八月十五正好是秋天的一半，所以叫中秋。最初的一天被指定為古代皇帝祭月的節(jié)日，慢慢演變成中秋節(jié)。
中秋節(jié)由嫦娥奔月的故事演變而來(lái)。這個(gè)故事流傳最廣。后羿射掉了九個(gè)多余的太陽(yáng)，然后上帝給了他一種成仙藥。他不愿意離開(kāi)妻子嫦娥，所以他把藥交給嫦娥保管。嫦娥在8月15日吃了仙藥，然后去月亮。后羿想念嫦娥，所以每年這一天，他都會(huì)把嫦娥最喜歡的東西放在花園里，希望她能回來(lái)團(tuán)聚。之后，年年如此，代代相傳，演變成節(jié)日，因?yàn)檫@一天是中秋節(jié)，所以叫中秋節(jié)。
3.中秋節(jié)是由祭祀土地神演變而來(lái)的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，作物對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)非常重要，所以人們經(jīng)常祭祀土地。秋收時(shí)，農(nóng)民會(huì)祭祀土地神。農(nóng)歷八月十五正好是作物收獲的季節(jié)，逐漸演變成中秋節(jié)。
八月十五中秋傳說(shuō)
1、吳剛伐桂
月中桂樹(shù)和吳剛的傳說(shuō)，最具體的是唐代段《酉陽(yáng)雜》前集《近在咫尺》。它的云:老話月中有桂和蟾蜍，所以異書(shū)言月桂高500丈，下面有一個(gè)人，樹(shù)創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有，貶令伐樹(shù)。意思是吳剛跟著仙人修道，到了天下，但他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，仙人把他送到月亮上，命令他砍伐不朽的樹(shù)——月桂。月桂高達(dá)500丈，隨砍即合，炎帝利用這種無(wú)休止的勞動(dòng)作為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有月中桂，持為寒者薪的記載。
2、嫦娥奔月
據(jù)說(shuō)嫦娥偷了丈夫后羿從西王母那里得到的不死藥，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜心，正是她感到孤獨(dú)的寫(xiě)照。后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)，我可以回家了。第二天，后羿照妻子的`命令去做，嫦娥果從月中飛來(lái)，夫妻重逢。嫦娥在中秋節(jié)做月餅的習(xí)俗也是這樣形成的。
3、玉兔搗藥
這個(gè)傳說(shuō)最早出現(xiàn)在漢樂(lè)府·董逃跑:玉兔跪下?lián)v蛤蟆丸，給陛下一塊玉盤(pán)。服用這種藥可以得到神仙。據(jù)說(shuō)月亮上有一只兔子，白如玉，所以叫玉兔。這種白兔拿著玉杵，跪下?lián)v藥，變成蛤蟆丸。服用這種藥丸可以長(zhǎng)生不老。
八月十五中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣
1.傳統(tǒng)活動(dòng)-祭月、賞月、拜月
《禮記》早就記載了秋暮夕月，意思是拜月神，此時(shí)要舉行迎寒祭月，設(shè)香案。到了周代，迎寒祭月將在中秋夜舉行。設(shè)置月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜絕對(duì)不可或缺，西瓜要切成蓮花狀。月下，把月亮的神像放在月亮的方向上，紅燭高燃，全家人依次拜月，然后家庭主婦切團(tuán)圓月餅。切割的人應(yīng)該提前計(jì)算全家有多少人。在家和其他地方的人應(yīng)該一起計(jì)算。他們不能切得更多或更少。大小應(yīng)該一樣。祭月的習(xí)俗也在少數(shù)民族中盛行。
據(jù)說(shuō)齊國(guó)古代丑女無(wú)鹽，小時(shí)候虔誠(chéng)拜月。長(zhǎng)大后，她以超群的品德入宮，但沒(méi)有受到青睞。一年8月15日賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為女王，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥以美貌著稱(chēng)，所以女孩拜月，愿看起來(lái)像嫦娥，臉像明月。中秋之夜，云南傣族也盛行拜月的習(xí)俗。
中秋賞月的習(xí)俗在唐代很流行，許多詩(shī)人的名篇都有詠月詩(shī)。到了宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一天，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占餐廳玩月。明清宮廷和民間拜月活動(dòng)規(guī)模較大，到目前為止，仍有許多拜月壇、拜月亭、望月樓等古跡。文人醫(yī)生對(duì)賞月情有獨(dú)鐘，他們要么登樓攬?jiān)�，要么泛舟邀月，喝酒賦詩(shī)，留下許多流行的千古絕唱。例如，杜甫的《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五月反映了他在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊的羈旅思緒；宋代作家蘇軾在中秋節(jié)喝了達(dá)旦，醉醺醺地寫(xiě)了《水調(diào)歌頭》，用月圓來(lái)形容離合器。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞明月當(dāng)空的美景，仍然是中秋節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
2、燃燈
中秋之夜，有燃燈助月的習(xí)俗。如今，湖廣地區(qū)仍有用瓦片疊塔在塔上燃燈的節(jié)俗。江南地區(qū)有制燈船的節(jié)俗。現(xiàn)代中秋燃燈的習(xí)俗更加盛行。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)：廣東張燈最盛，各家在節(jié)前十天用竹條扎燈籠。做水果、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形、慶祝中秋節(jié)等字樣，用糊色紙畫(huà)各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃蠟燭用繩子綁在竹竿上，豎立在瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈形成字形或各種形狀，掛在家里的高處，俗稱(chēng)樹(shù)中秋節(jié)或豎中秋節(jié)。富貴之家懸掛的燈，高可數(shù)丈，家人聚在燈下歡飲為樂(lè)，普通人則豎起旗桿，兩個(gè)燈籠，也自取其樂(lè)。滿城燈火如琉璃世界。從古至今，中秋燃燈的習(xí)俗似乎僅次于元宵節(jié)。
3、猜謎
中秋節(jié)月圓夜，公共場(chǎng)所掛著許多燈籠。人們聚在一起猜燈籠上寫(xiě)的謎語(yǔ)。因?yàn)檫@是大多數(shù)年輕男女最喜歡的活動(dòng)，愛(ài)情故事也在這些活動(dòng)中傳播，所以中秋節(jié)猜燈謎也衍生出男女相愛(ài)的形式。
4、吃月餅
中秋節(jié)賞月吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗。俗話說(shuō):八月十五月圓，中秋月餅香甜。月餅這個(gè)詞起源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，當(dāng)時(shí)只是一種小吃。后來(lái)人們逐漸把賞月和月餅結(jié)合起來(lái)，意味著家庭團(tuán)聚，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋朋友接觸感情的重要禮物。
5、玩花燈
中秋節(jié)沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型元宵節(jié)。玩燈籠主要是在家庭和孩子之間舉行的。早在北宋的《武林舊事》中，就記載了中秋節(jié)的習(xí)俗，有把一點(diǎn)紅燈放進(jìn)河里漂流和玩耍的活動(dòng)。中秋節(jié)玩燈籠，主要集中在南方。例如，在佛山秋季會(huì)議上，有各種各樣的燈籠：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈、鳥(niǎo)獸花燈等。
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