【精選】幸福的演講稿3篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的幸福的演講稿3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幸福的演講稿 篇1
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問(wèn)世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián)，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎？
長(zhǎng)期以來(lái)，人們總希望能夠找到打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題，從古到今，人們一直爭(zhēng)論不休。
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)�，素質(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。
教師的幸福也稱教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。
孟子曰：“君子有三樂(lè)”，“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也�！�
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂(lè)、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂(lè)相并列，而稱之謂“三樂(lè)”，明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂(lè)，那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂(lè)處’的境界。”
�。ㄒ唬┙處煹男腋Ｄ芰捌渑囵B(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時(shí)性的快感。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查，問(wèn)題為：如果有足夠的錢(qián)供你一生享樂(lè)而無(wú)須工作，那么你是去享樂(lè)還是去工作？1987年千右保說(shuō)“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒(méi)有人回答靠玩過(guò)日子。美國(guó)的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來(lái)，‘玩派’驟然增多”。“根據(jù)1983年世界青年意識(shí)調(diào)查對(duì)11個(gè)國(guó)家提問(wèn)的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39。8%;日本為19。8%，美國(guó)為21。8%”�！暗搅�1987年，日本的玩派占到26。9%，四年時(shí)間增加了7。1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國(guó)，千右保寫(xiě)道：“令人難以掩飾驚訝的.是中國(guó)的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù)，占49。8%，創(chuàng)世界最高記錄”。
在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會(huì)真正的幸福。
�。ǘ┬腋Ｄ芰Φ呐囵B(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒(méi)有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽(tīng)其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程，也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度，學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫(xiě)和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識(shí)能力，四是與社會(huì)和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
幸福的演講稿 篇2
作為擁有13億人口的泱泱大國(guó)中的一員，我總覺(jué)得自己就像大海里的一顆水滴一樣渺小，總覺(jué)得國(guó)家、社會(huì)這樣的概念離我很遙遠(yuǎn)。認(rèn)真品讀《建設(shè)幸福中國(guó)》這本書(shū)后，我看到了近來(lái)中國(guó)翻天覆地的變化和成就，感受到了國(guó)家以及社會(huì)對(duì)我們青少年的親切關(guān)懷，我徹底改變了原來(lái)的看法，感覺(jué)自己就像大海里的魚(yú)兒一樣，生活在偉大的祖國(guó)溫暖的懷抱里，我的幸福與祖國(guó)同在！
《幸福的小魚(yú)》這個(gè)故事發(fā)生在云南澄江縣�？阪�(zhèn)，故事的主人公是小男孩曾維。他是云南澄江縣海口鎮(zhèn)松元小學(xué)四年級(jí)的.學(xué)生。開(kāi)學(xué)那一天，天還沒(méi)亮，曾維就被爸爸叫醒了。但他一聽(tīng)到“學(xué)費(fèi)”倆字，腦袋就“嗡”的一下子。他很害怕開(kāi)學(xué)，每次開(kāi)學(xué)的頭一晚，都是他爸媽的難眠之夜。為了湊足學(xué)費(fèi)，他們想了許多辦法，就是不夠。走在上學(xué)的路上，他在想又要交學(xué)費(fèi)了，怎么辦呀？他不是第一次交不起學(xué)費(fèi)了。不知不覺(jué)地到了學(xué)校，曾維的爸爸剛要把學(xué)費(fèi)交給老師時(shí)，老師微笑著說(shuō)；“不用交了！今年國(guó)家實(shí)行‘三免一補(bǔ)’的好政策，所以就不用交了!”曾維和爸爸非常高興。
曾維過(guò)去把自己看做大海里一條痛苦的小魚(yú)，現(xiàn)在他覺(jué)得自己是一條幸福的小魚(yú)了！
有的同學(xué)總認(rèn)為自己不幸福，那么，什么是幸福呢？幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。幸福是兔唇兒童接受免費(fèi)救治后嘴角的一抹微笑，幸福是留守兒童和父母團(tuán)聚時(shí)的喜悅，幸福是大涼山失依兒童收到人們捐助的書(shū)包時(shí)的激動(dòng)，幸福是乘坐“大鼻子”校車的學(xué)生調(diào)皮的鬼臉，幸福是我們手里國(guó)家免費(fèi)發(fā)放的課本，幸福是我家附近新修建的廣場(chǎng)，街道上新安裝的路燈??
生活中還有許多這樣的例子，它蘊(yùn)含著許許多多的艱辛、汗水、愛(ài)和感動(dòng)。建設(shè)幸福中國(guó)人人有責(zé)，只有國(guó)家幸福，我們才會(huì)更加幸福！
20xx-3
幸福的演講稿 篇3
朋友們：
大家好!我演講的題目是《幸福的堅(jiān)守》。
隨著改革開(kāi)放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，民辦教師這個(gè)概念，早就淡出了人們的視野。然而，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這個(gè)概念卻是植入了腦海，刻在了心頭，并成為指引我人生航向的重要座標(biāo)。
我的父親曾經(jīng)是鄉(xiāng)里的民辦教師，寫(xiě)得一手好字，教過(guò)很多學(xué)生。1990年前后，落實(shí)國(guó)家政策，他身邊很多同事都實(shí)現(xiàn)了“民轉(zhuǎn)公”，但由于僧多粥少，競(jìng)爭(zhēng)激烈，他被辭退回家。當(dāng)時(shí)有人勸父親，為了一家人的幸福，趕快去找找關(guān)系吧。父親笑著說(shuō)，如果我去找關(guān)系，那就辱沒(méi)了教師這兩個(gè)字的涵義，我的內(nèi)心永遠(yuǎn)不會(huì)感到幸福。聽(tīng)村里人說(shuō)，他那年三十三歲，留著短發(fā)，精神抖擻，有一雙寬厚的手，有一顆平靜的心，還有一根硬朗而挺拔的脊梁。是啊，因?yàn)楦械叫腋�，所以選擇堅(jiān)守;因?yàn)檫x擇堅(jiān)守，所以感到幸福。盡管父親回家務(wù)農(nóng)，但村里人大多還叫他老師，而我也認(rèn)為他就是一名老師。因?yàn)樗难孕�，仍然影響著身邊的�?因?yàn)樗?堅(jiān)守，讓我對(duì)教育事業(yè)更加的敬畏。
許多年以后，為了傳承父親的幸福，我選擇了教師這份職業(yè);為了找到屬于自己的幸福，我用心詮釋著教師的操守。
曾經(jīng)在教高三時(shí)，我曾遇到這樣一個(gè)女學(xué)生：她叫楊梅，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但性格孤僻，不善言談，外表冷漠。發(fā)現(xiàn)這一情況后，我暗暗打聽(tīng)，據(jù)說(shuō)她父母長(zhǎng)年在外務(wù)工，已經(jīng)兩年多沒(méi)有回家了，家里只有奶奶和一個(gè)正在上小學(xué)的弟弟，家境十分窘迫。大家知道，青春期的孩子，有著強(qiáng)烈的自尊心，她拒絕了外界給予的一切關(guān)愛(ài)，把自己置身于一個(gè)完全封閉的環(huán)境當(dāng)中。為了幫她走出心理困境，我試著想了很多辦法，譬如，看到她早自習(xí)時(shí)凍得瑟瑟發(fā)抖，我從口袋里摸出一個(gè)特意為她準(zhǔn)備的熱雞蛋;看到她一個(gè)人躲在操場(chǎng)的角落里發(fā)呆，我主動(dòng)上前去與她交流等等，但都被她一一拒絕了。
直到有一次放月假，我在街上閑逛，突然一個(gè)熟悉的身影闖入我的眼簾，在一家水果店鋪門(mén)口，楊梅正在把一個(gè)滿臉淚痕的小男孩往外面拉。等他們稍稍走遠(yuǎn)后，我立即走進(jìn)這家店鋪尋問(wèn)原因，店老板告訴我，她弟弟想吃糖炒栗子但是沒(méi)有錢(qián)。我想，這也許正是走進(jìn)她內(nèi)心世界的好機(jī)會(huì)，于是我買(mǎi)了兩袋栗子，提前一步來(lái)到她們的家。就這樣，我敲開(kāi)了她緊閉的心扉，并漸漸地成為她無(wú)話不聊的好朋友。后來(lái)，她上大學(xué)時(shí)在網(wǎng)絡(luò)日志上寫(xiě)到：老師的愛(ài)就是媽媽的愛(ài)，要不然她怎么知道我們需要什么呢?是啊，學(xué)生是需要愛(ài)的，就仿佛一棵幼苗需要陽(yáng)光雨露一般。
當(dāng)然，學(xué)生不僅需要愛(ài)，而且也值得我們?nèi)?ài)。我并不希望他們多聰明多有出息，但只要他們面對(duì)我做一個(gè)幽默的鬼臉，說(shuō)幾句貼心的話語(yǔ)，我就會(huì)感到十分幸福。我曾經(jīng)在職業(yè)中專工作，這里的學(xué)生大多都是人們眼中的末等生，是一個(gè)不被社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注的群體，但是我和他們卻擁有家人般的溫情。20xx年7月，財(cái)會(huì)班的45名學(xué)生即將走入社會(huì)，南下廣州去打工。臨行前，我特意在網(wǎng)上建了一個(gè)qq群，要求每名學(xué)生及時(shí)告訴我他們?cè)谕獾墓ぷ鳡顩r。但是最終，我還是放心不下，隨著學(xué)校的大巴車一路送他們到達(dá)廣州。優(yōu)勝劣汰，物競(jìng)天擇是自然規(guī)律，這群學(xué)生頭一次體驗(yàn)到了競(jìng)爭(zhēng)的壓力和社會(huì)的殘酷，經(jīng)過(guò)一系列的考試，有11個(gè)人被退了回來(lái)。學(xué)校為了保證就業(yè)率，為他們聯(lián)系了一家大型工廠去做體力活，與所學(xué)專業(yè)毫不沾邊。辦完手續(xù)送他們進(jìn)工廠時(shí)，正好是中飯時(shí)間，黑壓壓的兩萬(wàn)多人涌向工廠食堂，他們也拿著剛領(lǐng)到的飯卡漸漸地融入浩大的人流之中。當(dāng)他們被洶涌的人潮吞沒(méi)時(shí)，我的內(nèi)心感到無(wú)比失落，我的眼淚頓時(shí)奪眶而出，我在心里不斷地拷問(wèn)自己：難道他們就這樣被人潮所淹沒(méi)，就這樣被社會(huì)所掩埋了嗎?回到家后，我一邊鼓勵(lì)這些孩子立志上進(jìn)，一邊托我廣州的同學(xué)朋友為他們找專業(yè)對(duì)口的工作，盡管后來(lái)只有3個(gè)人成功跳槽，但他們也知道我盡力了。孩子們?yōu)榱瞬蛔屛依^續(xù)擔(dān)心，紛紛打電話發(fā)信息安慰我，而且照了很多照片在qq群里傳給我，讓我分享他們的快樂(lè)時(shí)光，讓我感到他們其實(shí)生活得挺好。直到現(xiàn)在，只要我進(jìn)入這個(gè)qq群，那種濃濃的幸福立刻就會(huì)撲面而來(lái)。
如今，我來(lái)到了XX市第十三中學(xué)，我仍然用一顆赤誠(chéng)的心，感受著自己的幸福;用滿腔真摯的愛(ài)，堅(jiān)守著自己的幸福。如果大家問(wèn)我什么是幸福的話，我會(huì)驕傲的告訴你們：從父親執(zhí)著的堅(jiān)守中，我讀懂了敬畏事業(yè)的幸福;從10多年的教學(xué)生涯中，我體驗(yàn)了付出真愛(ài)的幸福;從學(xué)生們茁壯成長(zhǎng)的人生旅程中，我收獲了感悟生命的幸福。因?yàn)樾腋�，我�?huì)選擇繼續(xù)堅(jiān)守;因?yàn)閳?jiān)守，我會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福!
謝謝大家。
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