追求自由作文

　　追求自由作文（一）

　　鳥(niǎo)兒身處于籠中，吃飽喝足，不經(jīng)風(fēng)霜雨打，卻久久地凝望著翱翔的雄鷹，這是為什么？羊兒身處于羊圈，優(yōu)哉游哉，不用跋山涉水，卻不住地注視著飛奔的駿馬，這是為什么呢？為什么它們都“身在曹營(yíng)心在漢”呢？

　　我從小體弱多病，父母自然就把所有的愛(ài)傾注于我，視我如掌上明珠，含在嘴里，捧在手中。因此，我可真是泡在蜜罐里長(zhǎng)大的孩子了。但是父母一昧地認(rèn)為“知識(shí)就是力量”，只有讀書(shū)才會(huì)出人頭地。加上他們認(rèn)為只有給孩子施加壓力，鎖住孩子對(duì)外界的向往，讀書(shū)才會(huì)上進(jìn)。于是他們給我在生活中，鎖上了一把枷鎖，而束縛的則是自由。看見(jiàn)其他跟我朝夕相處、一起學(xué)習(xí)的同齡伙伴在草地上嬉戲娛樂(lè)，而我只能在補(bǔ)習(xí)班里，啃著一本又一本沉重的教科書(shū)，內(nèi)心不由地產(chǎn)生對(duì)自由的渴望。我下定決心，一定要向父母說(shuō)出自己的心聲。一放學(xué)我就展開(kāi)了行動(dòng)。

　　辦公室的門虛掩著，幾束燈光如同水從水桶的裂縫里溜了出來(lái)，映照在我面前，這難道意味著首戰(zhàn)告捷？心中多了幾分信心，朝門內(nèi)望去，父母正談笑風(fēng)生，沒(méi)什么正事，我便輕手輕腳地走了進(jìn)去�！鞍郑瑡�，我有一件事想跟你們商量商量�！薄笆裁词�？”“這個(gè)…”“快點(diǎn)說(shuō)，沒(méi)事就快去寫作業(yè)！”“等等，下午可不可以讓我到公園玩兩個(gè)小時(shí)，透透氣，散散心？”“腦子里就想著玩，不好好學(xué)習(xí)，怪不得老師說(shuō)‘鵬鵬最近心散了，學(xué)習(xí)也不太用功，上課沒(méi)精打采的，時(shí)常開(kāi)小差，成績(jī)也明顯下降。是不是在家里玩瘋了？’我看就是這樣，一心想著玩游戲，成績(jī)可能不下降嗎？快去寫作業(yè)！”父母的話如同一把機(jī)關(guān)槍，速度極快，不讓我有半點(diǎn)反駁的機(jī)會(huì)；父母的思維如同一臺(tái)電腦，任何零零碎碎的事，只要有關(guān)聯(lián)，都可成為論證。我也知道，“可憐天下父母心”，每個(gè)人的父母都望子成龍、望女成鳳，誰(shuí)都希望孩子能有出息，不要重蹈自已的覆轍，過(guò)上好日子。為了不惹事生非，我背著黑鍋退出了房間。日后，我向父母提過(guò)多少像這樣的小要求，可都屢屢失敗。這個(gè)要求是如此微不足道，可為什么父母總不滿足我，讓孩子出去玩有錯(cuò)嗎？

　　昨晚，我又夢(mèng)到父母牽著我的手，在草地上嬉戲，我臉上笑靨如花。

　　追求自由作文（二）

　　自由是什么？天空中翱翔的雄鷹是自由嗎？草原中奔跑的駿馬是自由嗎？水中暢游的魚(yú)兒是自由嗎？我認(rèn)為不是。雄鷹也有它的束縛，駿馬也有它的無(wú)奈，魚(yú)兒也有它的苦衷。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，世上并沒(méi)有真正的自由。所謂自由便是自己存在的理由，那便是我們的理想。

　　有許多的人一生在追求自由，他們認(rèn)為自由是不為生活而煩惱，只有享受和快樂(lè)，但是他們錯(cuò)了，試想一想如果人的生活中沒(méi)有理想，何來(lái)自由。我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)人在生前只希望享受，在他死后，他來(lái)到了天堂。那里的人對(duì)他說(shuō)，在這里你不需要有理想，你不需要考慮將來(lái)，你可以盡情的享受。一開(kāi)始那個(gè)人很快樂(lè)，他終于實(shí)現(xiàn)了自己生前的夢(mèng)想，但是很快，他發(fā)覺(jué)自己很空虛，每天只有漫無(wú)目的的玩樂(lè)。于是他便去找那里的人說(shuō)，快讓我離開(kāi)天堂，我寧愿下地獄也不要待在這里，那里的人對(duì)他說(shuō)，你以為這里是天堂嗎，這里就是地獄……

　　這故事難道不值得我們深思嗎？看似擁有自由的地方，卻因?yàn)槿藗儧](méi)有存在的理由而成為了地獄，這不也正是啟示我們，擁有存在的理由，才有存在的意義。

　　有的人去自殺去追尋他們口中所說(shuō)的自由，去尋找自由的國(guó)度，但是自由的定義是自己存在的理由，人都死了有何來(lái)的自由呢？

　　在我身邊的很多人認(rèn)為追求自由和追求理想是不能劃等號(hào)的，有了理想就失去了自由，理想就成為了自由的束縛。但是他們不曾想過(guò)如果失去了理想就等于失去了存在了意義，又何有自由可言，讓我們一同尋找理想，尋找屬于我們自己的自由。

　　追求自由作文（三）

　　我一直以為，“自由”是現(xiàn)代人自私的理由。所以給自由加上了引號(hào)，是因?yàn)楹芏嗳丝诶锏淖杂刹⒉皇钦嬲�的自由�?/p>

　　比如，很多年青人認(rèn)為不受約束、不受管制、恣意妄為叫作自由；把公共道德行為規(guī)范視為“束縛”，而把異化了的西方“人權(quán)”看作自由。其實(shí)他們忽略了一個(gè)基本的常識(shí)，就是自由是相對(duì)的，人是社會(huì)的人，人必須遵守維系這個(gè)社會(huì)正常運(yùn)行所必需的“約束”。西方人的確有很寬泛的自由，甚至可以罵總統(tǒng)，但他絕不能脫離法律法規(guī)的監(jiān)督。只有在法律和道德條件下的自由才是真正的自由。風(fēng)箏所以飛得高，飛得遠(yuǎn)，就是因?yàn)橛心菞l線的“束縛”。試想，斷了線的風(fēng)箏會(huì)飄往何處，會(huì)有怎樣的結(jié)果呢？

　　對(duì)一個(gè)健全的人來(lái)說(shuō)，(www.maimaiyin.com)自由的最高境界是精神的自由，思想的自由。

　　莊子寧愿在江邊釣魚(yú)忍受因饑餓而“形容枯槁”的生活，也不接受楚王的禮聘，倔強(qiáng)地一個(gè)人在孤獨(dú)的夜里守望著心靈的月亮。他追求的是真正的自由，是一種擺脫了對(duì)統(tǒng)治者經(jīng)濟(jì)和人身依附后的身心的舒展，是自由自在行走于天地間的瀟灑。

　　陶淵明“不為無(wú)斗米而折腰向鄉(xiāng)里小兒”，辭官不作歸隱田園。有人可能會(huì)說(shuō)他是死要面子活受罪，“簞瓢屢空”，連飯都吃不上，自由有什么用？對(duì)于“質(zhì)性自然”“性本愛(ài)丘山”的五柳先生來(lái)說(shuō)，官場(chǎng)的繁文縟節(jié)、鉤心斗角實(shí)在是比要他的命還厲害。既然兩者不可得兼，沒(méi)辦法，只好“舍官而取自由”了。

　　我常常想，如果自由獨(dú)立與官爵富貴可以有機(jī)和諧的統(tǒng)一起來(lái)，該是多么愜意的事。但造化弄人，二美常常難具，獲得自由和獨(dú)立常常要付出很大的代價(jià)。陳寅恪為了他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”，晚景凄涼，處于“邊緣化”的他連發(fā)表學(xué)術(shù)作品的機(jī)會(huì)都難上難。但愈是困境，愈見(jiàn)人之品節(jié)。尤其是在當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洶涌，掙錢的多少、名聲的大小成了衡量人成功與否的標(biāo)桿，人稍不留神就可能出溜到金錢和名利的腳下。依靠別人吃香的喝辣的，從別人那里接過(guò)厚厚的鈔票，說(shuō)起話來(lái)話舌頭就可能打卷兒，腰挺不起來(lái)，頭抬不起來(lái)。除非你不怕卷鋪蓋，或者你是個(gè)“大內(nèi)高手”，真正靠的是自己的本事吃飯。要自由，先在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，或者練就讓你自由的本事。

　　人吶，因?yàn)橘N上了追求自由的標(biāo)簽，才站得直——當(dāng)然，我說(shuō)的自由是名副其實(shí)的自由，是真正的自由。

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