《荷花淀》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編幫大家整理的《荷花淀》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《荷花淀》讀后感1
《荷花淀》描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。七個(gè)農(nóng)村青年參軍,因?yàn)樽叩么掖,除了水生以外,都?lái)不及同家里人告別。他們的妻子很惦念,想去看看。但是沒(méi)有找到。在回家的路上,她們的小船,碰上日本侵略軍的運(yùn)輸船,敵人追趕著她們。幸虧她們丈夫的隊(duì)伍埋伏在這里,給了敵人一個(gè)迎頭痛擊。這些婦女也在無(wú)意中遇到了丈夫,并立下了引誘敵人進(jìn)入包圍圈的功勞。
孫犁善于用精練的筆墨,寫(xiě)出人物豐富的內(nèi)心世界。特別是對(duì)于婦女,刻畫(huà)得尤其深刻、細(xì)致。水生在區(qū)上報(bào)了名,回到家里同妻子見(jiàn)面的一段描寫(xiě):女人抬頭笑著問(wèn):“今天怎么回來(lái)得這么晚?”站起來(lái)要去端飯。水生坐在臺(tái)階上說(shuō):“吃過(guò)飯了,你不要去拿!睂(xiě)出女人細(xì)膩的感情活動(dòng),通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)和情感化的敘述,將讀者帶入了一個(gè)充滿(mǎn)情感和人性的世界。同時(shí),作者通過(guò)對(duì)話和情節(jié)的巧妙安排,使得故事更加引人入勝。這種寫(xiě)作技巧,使得作品具有了更高的藝術(shù)價(jià)值。
小說(shuō)里荷花淀描繪成一個(gè)美麗而寧?kù)o的地方,這里的.荷花盛開(kāi),水波蕩漾,給人一種清新自然的感覺(jué)。然而,這個(gè)看似和平的角落,卻隱藏著戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。這種環(huán)境與主題的反差,為故事增添了更多的張力。
人物形象的塑造是這部作品的一大亮點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)夫妻之間情感的描繪,展現(xiàn)了人物之間的真摯情感。同時(shí),通過(guò)水生嫂的成長(zhǎng)和變化,展現(xiàn)了女性在戰(zhàn)爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。這種人物塑造,不僅讓讀者感受到人物的鮮活,也讓我們對(duì)人性有了更深的理解。
《荷花淀》描繪了一個(gè)小村莊在戰(zhàn)爭(zhēng)中的變化,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的影響。在這個(gè)過(guò)程中,人們面臨著許多選擇和抉擇,而這些選擇和抉擇又深深地影響著他們的命運(yùn)。這種對(duì)人性、道德和情感的探討,使得作品具有了深遠(yuǎn)的意義!
《荷花淀》讀后感2
一種名為“淳樸”的精神
本書(shū)講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和土地革命時(shí)期的白洋淀,有著真誠(chéng)的人民和無(wú)畏的戰(zhàn)士。面對(duì)日本軍隊(duì)的攻擊和“掃蕩”,白洋淀人民英勇地反擊,通過(guò)自己的努力為家鄉(xiāng)留下了生機(jī),重創(chuàng)了敵人軍隊(duì)。
這本書(shū)雖然寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,卻也寫(xiě)出了人心的真誠(chéng)、人民的淳樸和精神的進(jìn)取。
其中,最令我印象深刻的,就是邢蘭的淳樸,他是鮮姜臺(tái)的農(nóng)民,雖然他家很困難,孩子都沒(méi)有褲子穿,可他依舊無(wú)私地幫助其他人。而且,他從來(lái)不會(huì)愁眉不展或是唉聲嘆氣,他身上的那種淳樸讓人十分感動(dòng)。
他這種精神不由得讓我想起了小時(shí)候在農(nóng)村生活的時(shí)候,那里的人幾乎都如邢蘭一般,有愛(ài)心又淳樸,鄰里之間會(huì)互相幫助,有事情也會(huì)義不容辭地去幫忙,而且晚上幾乎可以不關(guān)門(mén)。
記得有一回,我和剛剛下班的外公一起坐上三輪車(chē),然后回到了家,可是,剛剛回來(lái)的外公就聽(tīng)見(jiàn)隔壁有人病倒了,就全然不顧自己勞累了一天的身體,以及沒(méi)吃晚飯的事實(shí),將我交給外婆后,開(kāi)著三輪車(chē)便趕到了隔壁人家的門(mén)口,然后帶著那位生病了的鄰居,全然沒(méi)有察覺(jué)到山那一頭漸漸落下的夕陽(yáng),急匆匆地開(kāi)向了醫(yī)院。
……
第二早上,我醒來(lái)時(shí),便聽(tīng)到外公外婆在談?wù)撃俏秽従拥氖,雖然聽(tīng)不太懂,但是從他們的'話中我大概可以知道,那位鄰居已經(jīng)沒(méi)事了。而且后來(lái)從外婆口中知道了,外公是昨天晚上一直等到晚上十點(diǎn)多鐘,那位鄰居病情好轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)之后才回來(lái)的。
那時(shí)的我并不理解,為什么外公要對(duì)鄰居那么好,自己連晚飯都不吃卻趕著去幫助別人,現(xiàn)在我明白了,這是鄰居之間最為淳樸的關(guān)系——友誼,大家都能因此為他人,這是人內(nèi)心中最為寶貴的東西。
在這個(gè)喧囂浮華的世界,我們已經(jīng)被那五光十色的欲求迷惑太久,早就忘記那如白開(kāi)水一樣洗練的簡(jiǎn)單淳樸。當(dāng)我們重拾這份純粹,我們就會(huì)找回曾經(jīng)那個(gè)無(wú)限簡(jiǎn)單的自己。
我們要學(xué)習(xí)這種精神,要將這種名為“淳樸”的精神從我們內(nèi)心最深處給挖掘出來(lái)。
《荷花淀》讀后感3
《荷花淀》是孫犁的代表作,讀這本書(shū)讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場(chǎng)景,以及人性的美好。這部小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)明,但又內(nèi)涵豐富。?
小說(shuō)中的水生嫂是我印象最深的人物,她勤勞、善良,思想上追求進(jìn)步,深明大義,支持丈夫的參軍決定,即使內(nèi)心非常的不舍。?再比如說(shuō),丈夫參軍沒(méi)幾天,她心里思念丈夫,又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫。“聽(tīng)說(shuō)他們還沒(méi)走呢,我不拖尾巴,可是忘了一件衣服!彼呐苏f(shuō)。“我有句要緊的話,得和他說(shuō)說(shuō)!薄拔冶緛(lái)不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭!”通過(guò)這些生活化的語(yǔ)言,含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。
還有水生走之前仔細(xì)叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的,捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了,這體現(xiàn)了她的'忠貞。?
全文充滿(mǎn)詩(shī)意,被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下,在戰(zhàn)火硝煙中,夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣燦爛。
《荷花淀》讀后感4
這部作品的主要人物是婦女。又以水生嫂為核心。她熱愛(ài)勞動(dòng)。有嫻熟的勞動(dòng)技能,她體貼丈夫。溫柔細(xì)心,她開(kāi)明穩(wěn)重。剛毅勇敢,她關(guān)心國(guó)家興亡。最終投身抗日洪流。她不愧為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨(dú)特魅力的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處:熱愛(ài)勞動(dòng)。勇于反抗,但又有很大不同:樂(lè)觀開(kāi)朗。積極向上。加之生活在抗日根據(jù)地。這使她與祥林嫂的命運(yùn)大相徑庭。與趙樹(shù)理筆下的小芹相比。雖然生活在同一時(shí)代的同一環(huán)境。但水生嫂已不再是為爭(zhēng)取個(gè)人婚姻自主抗?fàn)帯6擒Q身抗日的行伍。勇敢地肩負(fù)起民族存亡的'重荷。即使在孫犁同類(lèi)題材的作品中。她也堪稱(chēng)典型。至于文中另外的四位婦女。她們的性格也各具特點(diǎn)。這集中反映在尋夫部分的對(duì)話描寫(xiě)上。
居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主導(dǎo)地位。他與父親有相同之處:思想豁達(dá)開(kāi)通。大敵當(dāng)前。沒(méi)有過(guò)多地惦記家事。而以國(guó)事為重。毅然決然地去干光榮事情,他又有別于小隊(duì)長(zhǎng):幽默感不強(qiáng)。但內(nèi)心深處卻非常熱愛(ài)自己的妻兒老小。荷花淀中即使責(zé)怪了妻子。也要把(內(nèi)裝餅干的)紙盒順手丟在女人們船上。
《荷花淀》讀后感5
夏日的五六點(diǎn)光景,沿著天邊微白的亮,我順著一條青石磚的小路走近了荷塘。
曲曲折折的荷葉,小心地呵護(hù)幾顆晶瑩的露珠,清涼的晨風(fēng)吹著整個(gè)荷塘舞了起來(lái)。這像是一次清晨的舞會(huì),碧綠的荷葉自愿充當(dāng)伴舞的使者,一傾一轉(zhuǎn)都襯著美麗的新娘。它們中間有的優(yōu)雅地展開(kāi)粉色羅裙,有的害羞的還不敢自由的起舞,就僅僅露出了白皙的臉龐,像是一位剛出水的美人,亭亭玉立,在荷花中央蕩著蘭州,轉(zhuǎn)身對(duì)你回眸一笑……
我像是聽(tīng)見(jiàn)了荷花深處的鷗鷺拍著翅膀飛走了,整個(gè)荷塘都從睡夢(mèng)中醒來(lái),抖去惺忪的睡意,精神抖擻地望著荷塘的邊緣,像是在等候著什么。到底是誰(shuí),誰(shuí)驚擾了它們的清夢(mèng)?拍水聲由遠(yuǎn)而近,一滴水快速地和水花濺在空中又迅速的落下,卻從不見(jiàn)有間隙,都和著一種急速的`拍子快速前進(jìn),就在荷花的邊緣,我看見(jiàn)一只小巧的木舟快速地駛了進(jìn)來(lái),船上人的黑發(fā)被風(fēng)吹亂,不一會(huì)兒就消失在了荷花深處……
可水面還是異乎尋常地?zé)狒[,幾個(gè)女人的小舟后面還有一艘碩大的日本軍船,他們筆直地向荷塘開(kāi)來(lái),卻又迫于水面低下,在荷邊停了下來(lái),朝著荷塘隨意地放了幾槍?zhuān)煮@起一排鷗鷺凌空而去。女人們?cè)诤商晾,手扶著小舟的邊緣,船上空無(wú)一人,只有一只來(lái)時(shí)摘下的蓮蓬,穩(wěn)穩(wěn)地睡著。軍船想要掉頭走了,然而卻又有一排槍聲響起,有的打中了船,有的打傷了軍船上的日本人。船開(kāi)始進(jìn)水了,船上的人設(shè)法抽走已經(jīng)進(jìn)倉(cāng)的水。又是一排槍聲,又有幾個(gè)日本人應(yīng)聲倒下,野鴨都撲棱棱地飛走了。這一片荷花動(dòng)了起來(lái),槍聲一次比一次緊,比一次急,像急促的鼓點(diǎn),又像滾坡的大石。軍船上的人也備好架勢(shì)開(kāi)槍?zhuān)欢鴧s看不見(jiàn)到底是誰(shuí)在開(kāi)槍?zhuān)l(shuí)在射擊,只能胡亂地打到荷葉上,荷葉微微抖了一下便也就又和剛才一樣,一聲一聲槍聲比暴風(fēng)雨來(lái)的還猛,十幾分鐘后,槍聲總算歇了,一片沉寂,幾名戰(zhàn)士從荷葉下露出頭來(lái),這些戰(zhàn)士當(dāng)中也有幾個(gè)女子的丈夫,然而他們并沒(méi)有嬉笑,女人們又上了船,輕輕地拍著水面離開(kāi)了荷塘,剩下一片靜靜的荷花……
又看見(jiàn)了荷塘上空一片廣闊的水田,那淀中的女人們?cè)诳焖俚膹澭,插秧。又望?jiàn)了旁邊水田中的我和奶奶,奶奶的秧苗已經(jīng)快要插到盡頭,而我的一排秧才插了寥寥幾行。她們的秧橫豎都成直線,被風(fēng)吹著輕輕地舒展身體,像一道亮麗的風(fēng)景。我插的秧橫七豎八,歪歪扭扭,像一堆亂草。望望她們,腰上別著幾個(gè)秧團(tuán)子,一只手按著團(tuán)子底部,另一只手取下一小撮秧苗,伸長(zhǎng)手臂插入田中,一取一插,一插一取,連續(xù)動(dòng)作成百上千次,腰卻一直是彎著的。我試著按著這種辦法插秧,卻不一會(huì)兒就完全累的趴下了,腰又酸又痛,趕緊站起身伸了一個(gè)懶腰。再過(guò)幾日,這里的田全被她們有生命的顏色裝點(diǎn)完了,一片綠色。過(guò)了幾個(gè)月,秧苗已經(jīng)長(zhǎng)大了,一片金黃,風(fēng)吹著熱浪一層一層涌,女人們的背影又消失在田野中,只聽(tīng)見(jiàn)刷刷的鐮刀聲,荷香夾著稻香飄到了我的鼻中。
我眼前的景色漸漸褪去了,剩下一片美麗的荷塘。我突然坐正了身子,感覺(jué)到了一種從未有過(guò)的情懷。我一直以為革命,國(guó)家的存亡離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),那是歷史的走廊的最后一節(jié),而我們走在充滿(mǎn)陽(yáng)光的外廊。那是經(jīng)歷了幾十年沉下的歷史。就像一本發(fā)黃的教科書(shū),如果不被翻起,將永遠(yuǎn)被少年遺忘在歷史的角落。我原本以為愛(ài)國(guó),為國(guó)捐軀是一種男子漢所特有的行為,卻從不明白女子一樣可以驚天動(dòng)地。哦,不,不是驚天動(dòng)地,是普普通通的生活著,本本分分地為共產(chǎn)主義提供資本,也為他們創(chuàng)造機(jī)會(huì),那是一種天不怕地不怕的氣概,是一種舍生忘死的精神,是偉大亦是平凡。
九十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們拼搏而又神氣的走過(guò)了,那一路的腥風(fēng)血雨,艱難困苦都讓我們的先輩擋去了,留下了一個(gè)像血一樣熱情,蓮一樣清白高雅的中華大地。我們的生活多美啊,她像春天一樣絢麗。也許我做不了像他們一樣偉大,但是先輩們的精神早已融入我的血液,我將為國(guó)貢獻(xiàn)出我全部的力量。當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)山區(qū)小學(xué)堂書(shū)聲瑯瑯,看見(jiàn)荒廢的土地變成田野,街邊不再有蓬頭垢面的異鄉(xiāng)人,我將多么自豪,多么大聲說(shuō):“我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)!”
我回頭又看了一眼荷塘,晨間的陽(yáng)光照在荷花上,我的臉上,一種別樣的溫暖襲上心頭。我偉大的母親啊,你多像這一池的荷花,而我就將永遠(yuǎn)像露珠一樣,陪伴你度過(guò)每一個(gè)寂寞的黑夜。最終,化為雨點(diǎn),投入你永恒的芬芳中。
《荷花淀》讀后感6
《荷花淀》是孫犁的短篇小說(shuō)代表作,描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫(xiě)的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨,寫(xiě)出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說(shuō)帶有濃郁的抒情味道,用散文詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)小說(shuō)。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣,美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說(shuō),由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的`語(yǔ)感和美感,讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生,使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑——-議疑——-釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫(xiě)和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫(xiě)進(jìn)行鑒賞討論,達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法(即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn),從環(huán)境描寫(xiě)、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進(jìn)而理解小說(shuō)的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法。
這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。
《荷花淀》讀后感7
《荷花淀》是孫犁在抗日時(shí)期寫(xiě)的小說(shuō)詩(shī)化的文章。孫犁在新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作中,都是極具鮮明個(gè)性的存在。明明描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),卻甚少描述戰(zhàn)勢(shì)的硝煙,而多在描繪冀中白洋淀一帶水鄉(xiāng)農(nóng)民的斗爭(zhēng)生活。這一首清新優(yōu)美的抒情詩(shī)令我尤為喜歡。
《荷花淀》突出描寫(xiě)了一個(gè)女性人物——水生嫂。
開(kāi)篇描繪了夏夜里水生嫂在院中編白洋淀席的靜謐場(chǎng)景。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了夜晚的靜,更突出了水生嫂的心靈手巧、勤勞等特征!八褡谝黄瑵嵃椎匮┑厣希蚕褡谝黄瑵嵃椎脑撇噬!边@句話,運(yùn)用了兩處比喻,表現(xiàn)了水生嫂能干,也表現(xiàn)了水生嫂是一位普通的心靈純潔的農(nóng)村勤勞的婦女。
“但是大門(mén)還沒(méi)關(guān),丈夫還沒(méi)回來(lái)!闭f(shuō)明了水生嫂每天都會(huì)給水生留門(mén),表現(xiàn)了水生夫妻關(guān)系的親密。同時(shí)也為下文水生說(shuō)明天去大部隊(duì)埋下伏筆。在水生回來(lái)后,沒(méi)有苛責(zé),而是站起來(lái)要去端飯,也說(shuō)明了夫妻倆的信任和恩愛(ài)。在后來(lái)聽(tīng)到水生要去大部隊(duì)!芭说.手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手”側(cè)面描寫(xiě)了水生嫂聽(tīng)到消息后,又驚又喜的心理。驚在水生明天就要去出生入死了,時(shí)間那么急,任務(wù)又那么重,水生嫂對(duì)水生的擔(dān)心和心疼,喜在水生要為國(guó)家、民族的崛起而奮斗,作為妻子也為他感到自豪。“你總是很積極的”同樣也是這個(gè)意思。
在水生等青年人走后沒(méi)幾天,幾個(gè)婦人便偷坐一只小船上,去找自己的丈夫?斓缴挝,“風(fēng)從南面吹過(guò)來(lái),從稻秧葦尖上吹過(guò)來(lái)。水面沒(méi)有一只船,水像無(wú)邊的跳蕩的水銀。”這句話寫(xiě)了涼
風(fēng)和水,用一陣風(fēng)使周?chē)木岸紕?dòng)了起來(lái),生動(dòng)形象地為下文女人們朝著愉快地事情想,變得快樂(lè)起來(lái)埋下伏筆。又“水面沒(méi)有一只船”,說(shuō)明有大事即將來(lái)臨,之后,日本船只發(fā)現(xiàn)了她們,女人們想:假如敵人追上來(lái),就跳進(jìn)水里去死吧!表現(xiàn)了這群農(nóng)村婦女寧死不屈、視死如歸的精神。
“她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去,那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽(yáng)光舒展開(kāi),就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái),是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!”這段話,把荷花淀中的大荷葉比作銅墻鐵壁,把粉色荷花箭比作哨兵,哨兵是正義的象征,在這兒為下文遇到戰(zhàn)士們及水生等人作了鋪墊。
女人們?cè)谀莾褐,學(xué)會(huì)射擊,學(xué)會(huì)配合子弟兵作戰(zhàn),與日寇作斗爭(zhēng),表現(xiàn)出她們是中華好兒女!逗苫ǖ怼匪茉炝艘蝗呵趧诖緲悖櫲缶、深明大義、勇敢機(jī)智的農(nóng)村婦女形象,令我深深敬佩!
《荷花淀》讀后感8
作為一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),《荷花淀》的意境是優(yōu)美的,語(yǔ)言是詩(shī)化的,與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)血雨腥風(fēng)的場(chǎng)面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點(diǎn),張興良教師以一個(gè)神話故事的誕生——荷花淀導(dǎo)入,加深了學(xué)生對(duì)“詩(shī)化”的理解幫忙學(xué)生融入到美麗的荷花、荷葉場(chǎng)景中去,獲得了感官上的多重享受。
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō),很早就被收錄于高中語(yǔ)文課本,“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生,華北明珠白洋淀所以名揚(yáng)天下!
孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的'小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。
《荷花淀》讀后感9
孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調(diào),描寫(xiě)了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無(wú)論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),還是激烈的戰(zhàn)斗;無(wú)論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中,那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子,女人纏綿緋惻的情意,體貼得無(wú)微不至的'話語(yǔ),含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒(méi)有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無(wú)“金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎”的壯懷激烈,也無(wú)“面朝大海春暖花開(kāi)”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門(mén)口首”,留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫(xiě)可謂充滿(mǎn)了講情畫(huà)意,細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面,語(yǔ)言的描寫(xiě),更值得回味。栩栩如生的畫(huà)意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,其風(fēng)神流美之致,雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過(guò)如此。
《荷花淀》看似無(wú)技巧,其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫(huà)意的游戲,甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。
《荷花淀》讀后感10
以詩(shī)化的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一曲戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美、人情美的頌歌——題記
孫犁的作品以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名,其作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。而《荷花淀》則是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。
該文主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動(dòng)者成長(zhǎng)為機(jī)智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過(guò)程,表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài),以及純美的人性、崇高的品格。值得關(guān)注的是,該文如詩(shī)般的語(yǔ)言、環(huán)境和對(duì)新型農(nóng)民人性美、人情美的贊頌特別是對(duì)男女間的愛(ài)情的大膽抒寫(xiě),這與國(guó)統(tǒng)區(qū)小說(shuō)中對(duì)國(guó)民性的批判以及對(duì)愚昧、殘酷的揭露是完全不同的。但也因此,文章中對(duì)北方農(nóng)民的描寫(xiě)也帶有強(qiáng)烈的主觀色彩、浪漫主義色彩而缺乏全面性、客觀性。
在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。作者寫(xiě)人不是平均用力,而是抓住最能展現(xiàn)人性美、人情美的場(chǎng)面,人物語(yǔ)言、動(dòng)作,細(xì)節(jié)等,準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)出人物的內(nèi)心世界,凸現(xiàn)人物的可貴品質(zhì)。作品寫(xiě)水生嫂等婦女如何組織隊(duì)伍,練兵習(xí)武,如何配合主力部隊(duì)打擊敵人等場(chǎng)面、情節(jié),采用的是粗線條勾勒,而對(duì)于那些最能表現(xiàn)水生嫂等婦女內(nèi)心深處感情世界的細(xì)節(jié)、舉止、言談、場(chǎng)面等,則采用工筆細(xì)描。如水生嫂與丈夫話別那個(gè)片斷,就寫(xiě)得很精彩。
深夜,水生歸來(lái),告訴妻子自己“明天我就到大部隊(duì)上去了”。聽(tīng)到這突如其來(lái)的消息,疼愛(ài)丈夫的水生嫂一時(shí)不知說(shuō)什么好,她的“手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下”。這個(gè)細(xì)節(jié)非常傳神,其中“震”、“吮”兩個(gè)動(dòng)作,把一個(gè)鐘愛(ài)自己丈夫的妻子,不忍與他分離,又極力克制自己感情的復(fù)雜內(nèi)心準(zhǔn)確地表現(xiàn)了出來(lái)。接著,“女人低著頭說(shuō):你總是很積極的”,這簡(jiǎn)短的話語(yǔ),既帶有對(duì)丈夫的贊許,又似有依依不舍的嗔怪,同時(shí)又似乎透露出人物不甘落后的自尊。再后來(lái),“女人沒(méi)有說(shuō)話”,同樣準(zhǔn)確地傳達(dá)出了水生嫂此刻內(nèi)心既痛苦,又強(qiáng)壓痛苦的復(fù)雜心態(tài)。但也有人指出某些地方體現(xiàn)了作品人性的缺失,如戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí),“不是她們是誰(shuí),一群落后分子!”,但我覺(jué)得這看似冷酷,實(shí)際上包含了一種埋怨和擔(dān)心:“不是才告訴你們要堅(jiān)強(qiáng)的嗎?怎么我們才走幾天就受不了了,剛才有個(gè)萬(wàn)一怎么辦?”
如詩(shī)般的語(yǔ)言和環(huán)境描寫(xiě)。作品開(kāi)篇便從水生嫂“月下編席”切入,景色被渲染得很有詩(shī)意,它使人物與明月、清風(fēng)、銀白的'水、透明的霧以及清清的荷香,共同構(gòu)成了妙不可言的詩(shī)的境界;同時(shí),這景色又與具有人情美的人物交相呼應(yīng),彼此映襯,有力地烘托出了人物的心靈美。再有:“那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽(yáng)光舒展開(kāi),就像銅墻鐵壁一樣……”這段景物描寫(xiě),通過(guò)奇妙的比喻,使景中有情,很好地抒發(fā)了作者對(duì)抗日軍民的深切之愛(ài)。
至于作者的主觀性和浪漫主義,在描寫(xiě)人物以及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景方面都有體現(xiàn)。作者所描寫(xiě)的抗戰(zhàn)時(shí)期的北方人民,有人說(shuō)是作者的“美化”,我覺(jué)得倒不如說(shuō)是“選擇”,或者“過(guò)濾”。因?yàn)樵诳箲?zhàn)時(shí)期,眾多革命作家都按政治標(biāo)準(zhǔn)將人歸類(lèi),而作者正是“選擇”了那一部分積極參與抗戰(zhàn)的底層民眾,而且是“選擇”了他們身上的熱心抗戰(zhàn)、充滿(mǎn)信心、無(wú)私奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)和人類(lèi)亙古不變的人性美和人情美作為謳歌的對(duì)象。這也成為在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代能夠激勵(lì)和鼓舞人們熱愛(ài)生活,熱愛(ài)國(guó)家的力量的源泉。作者所描寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,只有短短兩句:“槍聲清脆,三五排槍過(guò)后,他們投出了手榴彈,沖出了荷花淀。手榴彈把敵人那只大船擊沉,一切都沉下去了!倍竺鎽(zhàn)士們的歡笑、議論才是主體。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與激烈略寫(xiě),也是經(jīng)過(guò)“過(guò)濾”的。作家創(chuàng)作時(shí)的主觀性當(dāng)然和他的革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷和時(shí)代背景是分不開(kāi)的。
《荷花淀》讀后感11
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō),很早就被收錄于高中語(yǔ)文課本,“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生,華北明珠白洋淀因此名揚(yáng)天下!
孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的'作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。
《荷花淀》讀后感12
孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調(diào),描寫(xiě)了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無(wú)論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),還是激烈的戰(zhàn)斗;無(wú)論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中,那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子,女人纏一綿緋惻的情意,體貼得無(wú)微不至的話語(yǔ),含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,像靜靜流淌的水,讓月光沖刷得皎而潔,純而圣……全沒(méi)有“亂石蹦空,驚濤拍案,卷起千堆雪”和雄奇氣魄,也無(wú)“金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎”的壯懷激烈,也無(wú)“面朝大海春暖花開(kāi)”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門(mén)口首”,留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫(xiě)可謂充滿(mǎn)了講情畫(huà)意,細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面,語(yǔ)言的.描寫(xiě),更值得回味。栩栩如生的畫(huà)意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,其風(fēng)神流美之致,雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月,《紅樓》之葬花,也大致不過(guò)如此。
《荷花淀》看似無(wú)技巧,其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫(huà)意的游戲,甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。
《荷花淀》讀后感13
《荷花淀》這本書(shū),是作家孫犁叔叔寫(xiě)的。他描述了中國(guó)人們與日本侵略者的頑強(qiáng)斗爭(zhēng),用明麗流暢的語(yǔ)言描述出勞動(dòng)人們的團(tuán)結(jié)、樸實(shí)和勤勞。
在白洋淀事跡之二蘆花蕩中,刻畫(huà)了一個(gè)為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時(shí)候偷偷的穿過(guò)鬼子的封鎖線為八路軍辦事。一次他送兩個(gè)要去參加八路軍的的女孩去部隊(duì),在路上被鬼子發(fā)現(xiàn),大女孩為了保護(hù)小女孩受了傷,老頭為了報(bào)復(fù)日本鬼子,他在鬼子洗澡的時(shí)候撐起小船,把鬼子引進(jìn)了事先布置好的魚(yú)鉤陣,鬼子們被魚(yú)鉤扎得鮮血直流,叫苦不迭。而老頭卻調(diào)轉(zhuǎn)船頭,用船篙搗鬼子的頭,那架勢(shì)真像搗老玉米,最后為大女孩兒報(bào)了仇。老頭的動(dòng)作雖然有些滑稽可笑,但也充分表現(xiàn)了他仇恨敵人的情緒,也表達(dá)了他打擊日被侵略者無(wú)畏的精神和決心。大女孩為保護(hù)小女孩受了傷,也許他們并不相識(shí),但善良友愛(ài)使他們親如姐妹,患難與共,親熱無(wú)比,我堅(jiān)信參軍后,她們會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上成為出色的英雄小姐妹!
在紀(jì)念一章中,鬼子進(jìn)入村子,八路軍為了保護(hù)老百姓,和敵人打了起來(lái),一位八路軍由于連續(xù)射擊,累得口干舌燥,但此時(shí)水缸里一點(diǎn)水都沒(méi)有,一位婦女就拉開(kāi)門(mén),冒著槍林彈雨去井上打水,險(xiǎn)些送了性命,在八路軍沖鋒之前,還把家中僅有的一點(diǎn)糧食送給了他,她是多么熱愛(ài)八路軍呀!
朋友,翻開(kāi)這本書(shū),你就會(huì)了解到當(dāng)有外來(lái)侵略者的.時(shí)候,我們是怎樣抗擊侵略的。那里軍民一心,八路軍有勇有謀,一心讓人民過(guò)上幸福生活,老百姓勤勞樸實(shí),團(tuán)結(jié)互助,擁護(hù)八路軍,配合他們打擊敵人,重建完美家園。當(dāng)你讀這本書(shū)時(shí),你的情緒會(huì)隨著跌宕起伏的故事情節(jié)而變化,時(shí)而為失敗而沮喪,時(shí)而又為勝利歡天喜地。
閑暇時(shí)閱讀《荷花淀》這本書(shū)吧,我堅(jiān)信它會(huì)成為你最?lèi)?ài)不釋手的一本書(shū)!
《荷花淀》讀后感14
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。
在作品中,作者寫(xiě)以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良,識(shí)大體、顧大局,是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。
水生嫂勤勞、能干,編葦席,一會(huì)兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛(ài)孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的'傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭,她能識(shí)大體、顧大局,懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。
白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的,也是多情的、樂(lè)觀的、堅(jiān)強(qiáng)的水生嫂等婦女們的成長(zhǎng),從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像,歌頌了抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。
《荷花淀》讀后感15
孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息撲鼻而來(lái),一幅幅淡雅、幽靜的畫(huà)面展現(xiàn)在我的眼前,使人感到“詩(shī)體小說(shuō)”的詩(shī)意:用詩(shī)一樣的語(yǔ)言,創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境。
作品第三節(jié),寫(xiě)水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的的云彩上”。兩個(gè)比喻,既寫(xiě)出了夜的深遠(yuǎn),又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫(huà)面隨人物的`視線推移:“她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過(guò)來(lái),帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫(xiě)銀白的淀,使畫(huà)面淡雅,寫(xiě)輕紗般的霧,又使畫(huà)面靜中有動(dòng),而荷葉荷花香更使這寧?kù)o優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過(guò)周?chē)木拔锸銓?xiě)了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫(huà)還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒(méi)回來(lái),她正在焦急地等他呢?梢(jiàn)水生夫婦的恩愛(ài),這與后面描寫(xiě)夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng),突出了人物性格的形成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往。
由于作文本身固有的難度和學(xué)生寫(xiě)作水平的個(gè)性差異等原因,不少學(xué)生經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生某些心理障礙,從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有:自卑心理、畏懼心理、無(wú)所謂心理、速勝心理等。要針對(duì)其心理的不同特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生逐一消除。使學(xué)生真正理解:畏懼、自卑,大可不必;只要努力寫(xiě)作,全身心融入,又能注重運(yùn)用以上巧妙方法,定會(huì)有長(zhǎng)足進(jìn)步;無(wú)所謂和自大,是一種盲目思想的表現(xiàn),是一種錯(cuò)誤思想的熟悉,作文是一種技能,多練就會(huì)進(jìn)步;速勝心理是一種不切實(shí)際的急燥心理,作文是一種綜合性較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)項(xiàng)目,寫(xiě)作水平的提高需要一個(gè)過(guò)程,更需要具備多方面和綜合能力。
因此,作文水平的提高,不是一朝一夕揮之即成的問(wèn)題,而是在長(zhǎng)期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實(shí)現(xiàn)的,只有巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生,輕裝上陣,身心融入,持之以恒地堅(jiān)持一段較長(zhǎng)時(shí)間的讀練結(jié)合,學(xué)生作文水平才會(huì)快速提高。
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