京瓷哲學(xué)讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的京瓷哲學(xué)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
京瓷哲學(xué)讀后感1
唯天下至誠,為能盡其性；能盡其性,則能盡之性；能盡人之性,則能盡物之性；能盡物之性,則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育,則可以與天地參矣.
人生是一場馬拉松,是一場曲折的挑戰(zhàn),成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一.
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來都會切實面對的問題,零零總總非常詳細(xì).而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛.
作為一名業(yè)務(wù)員來說,每個人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式,這就如同我們給自己定位的角色一樣.其實每個人的`角色都是有自己獨特的優(yōu)點自然也存在相應(yīng)的缺點,在業(yè)務(wù)中我們很多時候會固執(zhí)的堅持"我認(rèn)為"這個觀點.不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度,不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開展工作.寬容過度是懦弱,自信過度是驕傲.這兩種情緒的極致發(fā)揮都會影響到業(yè)務(wù)員的正常工作,以點蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目.
其實業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單,產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個新的生命,每一個環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng),才能達(dá)到最終成功的結(jié)果.前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計劃,中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精,后期車輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美.這種良性循環(huán)的開始便是你在市場中不斷贏得口碑的積累,那么訂單便會接踵而至.
京瓷哲學(xué)讀后感2
“現(xiàn)場主義”是一種相當(dāng)受歡迎的管理理念，這種理念的核心就是要求管理者密切關(guān)注現(xiàn)場實踐，不斷對管理過程進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，最終實現(xiàn)高效的運(yùn)營結(jié)果。而在京瓷公司中，“現(xiàn)場主義”也一直被視為重要的管理理念，京瓷哲學(xué)貫徹了這一理念，并在實踐中收獲了成功。
作為一家跨國公司，京瓷在經(jīng)營過程中遇到了許多挑戰(zhàn)。在這樣的環(huán)境下，京瓷哲學(xué)始終貫徹現(xiàn)場主義理念，要求從實踐中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，并在不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)中提高管理質(zhì)量和效率。這種思想在京瓷公司中得到了廣泛的推廣，被每一個員工所認(rèn)可和實踐。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而京瓷公司在實踐中也不斷總結(jié)經(jīng)驗，總結(jié)出了一系列成功的經(jīng)驗和做法。其中一個例子就是，在生產(chǎn)車間中實施現(xiàn)場管理，強(qiáng)化生產(chǎn)過程中的質(zhì)量管理，如在生產(chǎn)結(jié)束后，對產(chǎn)出的零部件進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量檢查，將每次檢查結(jié)果反饋給生產(chǎn)班組，及時糾正生產(chǎn)中的不足之處。這樣的做法有效地保證了生產(chǎn)車間的質(zhì)量水平，保證了生產(chǎn)過程的高效率，也增強(qiáng)了員工的責(zé)任感和自覺性。
而在京瓷公司中的另一個成功案例是，將現(xiàn)場管理的'理念應(yīng)用于管理中的各個環(huán)節(jié)。除了生產(chǎn)車間之外，在銷售環(huán)節(jié)中也有類似的管理模式，如進(jìn)行現(xiàn)場的客戶回訪、追問客戶需求，通過對需求信息的收集解析，及時面對不同客戶的不同需求，并提供相應(yīng)的服務(wù)，從而提高客戶滿意度，增強(qiáng)公司品牌形象。
細(xì)節(jié)決定成敗，這一點在京瓷公司現(xiàn)場管理中也得到了體現(xiàn)。在京瓷公司中，每一個細(xì)節(jié)都經(jīng)過了精心的規(guī)劃和把控，使得公司在實踐中能夠更好地踐行現(xiàn)場主義理念。舉個例子，如京瓷在生產(chǎn)過程中使用的“看板式管理”，要求生產(chǎn)車間中每個工作站都有標(biāo)識和規(guī)范操作流程，生產(chǎn)負(fù)責(zé)人需要在現(xiàn)場執(zhí)行日常管理和操作，以直觀的方式提醒員工注意流程和質(zhì)量要求，確保生產(chǎn)過程的準(zhǔn)確性和高效性。
作為一種管理理念，現(xiàn)場主義在京瓷公司中經(jīng)過了長期的實踐和改進(jìn)，幫助公司在激烈的市場競爭中保持競爭優(yōu)勢。在每一個細(xì)節(jié)中秉承現(xiàn)場主義的理念，京瓷從生產(chǎn)管理到銷售環(huán)節(jié)，不斷優(yōu)化管理策略，提高企業(yè)的效率和質(zhì)量，大大提高了公司的市場請求能力，這也為其在行業(yè)中的持續(xù)成功提供了有力支持。
綜上，京瓷哲學(xué)中貫徹現(xiàn)場主義的理念，在公司內(nèi)部得到廣泛的推廣和實踐，使得公司在實踐中持續(xù)獲得成功�，F(xiàn)場主義的精神，要求管理者時刻關(guān)注實踐環(huán)節(jié)，善于尋找規(guī)律，善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷優(yōu)化管理策略，這已然成為了京瓷公司成功的經(jīng)驗，這種成功經(jīng)驗為其他企業(yè)在實踐中提供了有益的借鑒和指導(dǎo)。
京瓷哲學(xué)讀后感3
《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》是一本有關(guān)企業(yè)文化的書籍，它講述了京瓷集團(tuán)的創(chuàng)始人稻盛和夫先生所倡導(dǎo)的京瓷哲學(xué)，并重點闡述了這一哲學(xué)如何為京瓷取得成功做出貢獻(xiàn)。讀完這本書，我深受啟發(fā)，感悟頗多。
京瓷哲學(xué)是一種道德、倫理及經(jīng)營理念的系統(tǒng)，其核心是“修身養(yǎng)性、正直誠信、尊重人性、創(chuàng)新進(jìn)取”。通過這些原則，稻盛和夫先生旨在培養(yǎng)京瓷員工的品德和職業(yè)操守，并希望這些品質(zhì)能夠轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新和創(chuàng)造力，以推動企業(yè)增長和發(fā)展。京瓷的成功不僅僅源于其出色的產(chǎn)品和服務(wù)，更在于其所價值觀的推動和引領(lǐng)，這是京瓷成為一家偉大企業(yè)的關(guān)鍵所在。
從讀書的角度來看，這本書對于企業(yè)文化和經(jīng)營理念的探討十分深刻。它不僅與其他探討類似話題的書籍不同，更著重于回顧京瓷集團(tuán)的建立和發(fā)展歷程，并從中抽象出其成功的原因。例如，稻盛和夫先生一直強(qiáng)調(diào)追求自我完善，投資于員工培養(yǎng)，并積極推進(jìn)研發(fā)投入，這些為京瓷的全球化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了企業(yè)更快更健康的發(fā)展。
京瓷哲學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“強(qiáng)者寬容、弱者堅強(qiáng)”也是我深受感動的地方。它讓我們了解到，真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是那些主張霸道和強(qiáng)制命令的人，而是那些充滿尊重和寬容的人。相反，對于弱者，他們則處處給予鼓勵和扶持，讓他們能夠不斷成長。這種人性化的管理方式，在實際經(jīng)營中也應(yīng)被廣泛倡導(dǎo)。
此外，京瓷哲學(xué)還給我們留下了一個深刻的印象，即創(chuàng)造一個公正、和諧、尊重人性的企業(yè)文化的重要性。企業(yè)不僅僅是為了多賺幾個錢而存在的，還應(yīng)該以服務(wù)社會為宗旨，促進(jìn)社會的發(fā)展進(jìn)步。京瓷哲學(xué)的`理念，也無疑影響了這個社會中的很多人，讓我們每個人都能從書中獲得一些力量和啟迪，成為一個更好的自己。
總之，讀完《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》，讓我對企業(yè)的經(jīng)營理念和文化有了一個不同的認(rèn)識。這本書對于那些想要了解企業(yè)成功的原因以及企業(yè)文化發(fā)展的人來說都是不可或缺的讀物。愿我們都能以京瓷哲學(xué)為榜樣，通過積極進(jìn)取、尊重人性來創(chuàng)造一個更完美的社會！
京瓷哲學(xué)讀后感4
通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長，所有條目，點點滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點滴可見。如：因為不懂管理，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因為不懂復(fù)式記賬，才有了經(jīng)營會計的產(chǎn)生；因為不知如何經(jīng)營，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則……
這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當(dāng)不行（不懂）的時候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營。
稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營人心，提出了心靈終極之問�！白鳛槿�，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚(yáng)人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的.“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下，力求簡單，化繁為簡，充分展現(xiàn)出了大師京瓷哲學(xué)這本書是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊，內(nèi)容充實，它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅持的一貫作風(fēng)，它不僅僅是一本經(jīng)營哲學(xué)書，更是一本做人之書。
我們要時刻保持樂觀開朗的心態(tài)，我一直覺得我是一個活潑開朗的人，但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂觀開朗，有時候我會在意別人的看法，有時候我會抱怨牢騷滿腹、有時候也會嫉妒別人，這些都是我之前不曾意識到的，原來我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的，但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂觀開朗，慢慢的去不理會他人的目光，學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人，真正的祝福別人，真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫，我們何苦要為難別人又為難自己呢。
貫徹完美主義這一點自己做的也不夠，一直以來粗枝大葉、毛毛躁躁的，經(jīng)常只是追求完成工作，而沒有對自己更高的要求。以后生活中，要嚴(yán)格要求自己，爭取事事做到最好然后再爭取做到完美。
感謝三年來我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們，讓我在課題組這個小家庭里面找到了溫暖，得到了友誼。在這個小集體里，我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵�，我們一起徒步，一起吃火鍋、一起玩游戲等等，這一切都將成為我以后美好的回憶。
京瓷哲學(xué)讀后感5
唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
人生是一場馬拉松，是一場曲折的挑戰(zhàn)，成功與否要看你的思想和行為，所謂知行合一。
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等，全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來都會切實面對的問題，零零總總非常詳細(xì)。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛。
作為一名業(yè)務(wù)員來說，每個人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式，這就如同我們給自己定位的`角色一樣。其實每個人的角色都是有自己獨特的優(yōu)點自然也存在相應(yīng)的缺點，在業(yè)務(wù)中我們很多時候會固執(zhí)的堅持"我認(rèn)為"這個觀點。不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度，不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開展工作。寬容過度是懦弱，自信過度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會影響到業(yè)務(wù)員的正常工作，以點蓋面，以篇蓋全從而遮蔽了雙目。
其實業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單，產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個新的生命，每一個環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng)，才能達(dá)到最終成功的結(jié)果。前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計劃，中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精，后期車輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美。這種良性循環(huán)的開始便是你在市場中不斷贏得口碑的積累，那么訂單便會接踵而至。
以上做闡述的觀點看起來有些空虛，那么我們來說點實在的。
首先是勤奮，業(yè)務(wù)訂單就是賽跑，和同行競爭和同事也存在競爭。所以真實的有效的方法就是"動起來"，這一點上沒有捷徑。
其次是規(guī)劃，合理的規(guī)劃市場和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時間規(guī)劃的混亂讓我深受其害，每天都感覺很忙忙到?jīng)]有時間吃飯疲于奔命。然而月底的時候面對著電腦寫工作總結(jié)的時候確沒有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導(dǎo)檢查，所以在規(guī)劃工作上實在是一件不得小覷的大事。
最后是變通，或許這和規(guī)劃有些矛盾，事實上的確是有的。原本計劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷，有得時候的確讓我不知所措，再次陷入了計劃紊亂的狀態(tài)，直到領(lǐng)導(dǎo)對我說了四個字"輕重緩急"我才茅塞頓開。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過了規(guī)劃項目，可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)相對不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒有超過規(guī)劃項目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。
市場是一個熔爐，我們要時刻追求做到更多，更好、更強(qiáng)。爭取主導(dǎo)并影響市場，不能撲在自己的獎杯上洋洋自得，也不能因為一時的低谷自暴自棄，正確樹立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢避開短板，就一定能成為市場的主角，塑造一個完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵一下自己。
角色不重要，關(guān)鍵是得會搶戲。
京瓷哲學(xué)讀后感6
近日，我讀了一篇有關(guān)京瓷哲學(xué)的文章，深感受益匪淺。今天，我要和大家分享一下我的讀后感。
京瓷是一家日本的跨國公司，自1967年開始向全球進(jìn)軍，目前在全球擁有超過200個子公司和合作伙伴。但是，京瓷不僅僅是一家跨國公司，更是一家以哲學(xué)為基礎(chǔ)的企業(yè)。京瓷的哲學(xué)體系可以概括為“貫徹現(xiàn)場主義、精研細(xì)造、貢獻(xiàn)社會”。
“現(xiàn)場主義”是京瓷哲學(xué)的.核心之一。這個詞匯雖然看起來比較模糊，但其實非常重要。所謂現(xiàn)場主義，就是要把眼光放到現(xiàn)場，關(guān)注細(xì)節(jié)，并在現(xiàn)場解決問題。在京瓷的生產(chǎn)線上，每一個工人都是一個現(xiàn)場代表，負(fù)責(zé)自己所做的工作，并在工作中不斷優(yōu)化和完善。京瓷把現(xiàn)場作為一個整體而不是一個局部，強(qiáng)調(diào)全局的協(xié)同作用，從而推動全面持續(xù)的改善。
另一個核心是“精研細(xì)造”。這不僅僅是一個口號，而是京瓷企業(yè)文化的重要組成部分。京瓷不斷推動技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品創(chuàng)新，竭盡全力提升產(chǎn)品的質(zhì)量和效率。通過對細(xì)節(jié)的關(guān)注，京瓷不斷提高其產(chǎn)品的性能和可靠性，以滿足客戶的需求和期望。
同時，“貢獻(xiàn)社會”是京瓷企業(yè)文化的又一要點。京瓷一直貫徹著“為環(huán)境、為人類，為和平做貢獻(xiàn)”的理念。在京瓷看來，商業(yè)不僅僅是追求利潤，更是為社會創(chuàng)造價值。京瓷致力于環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，為社會做出貢獻(xiàn)。
在了解了京瓷哲學(xué)的核心內(nèi)容后，我深深被企業(yè)文化所感染。現(xiàn)在的社會，商業(yè)普遍以營利為中心，而京瓷企業(yè)文化卻強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)場主義”、“精研細(xì)造”和“貢獻(xiàn)社會”，正如京瓷董事長稻盛和夫所說，“企業(yè)應(yīng)該為客戶、股東、員工、社會和環(huán)境創(chuàng)造價值”。這種企業(yè)哲學(xué)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
京瓷哲學(xué)不僅僅是一種企業(yè)文化，更是一種生產(chǎn)和管理模式。在現(xiàn)場主義的推動下，京瓷實現(xiàn)了從生產(chǎn)線到銷售環(huán)節(jié)的全面協(xié)同，從而提高了企業(yè)整體效率和生產(chǎn)力。同時，京瓷也通過精研細(xì)造不斷提高產(chǎn)品的品質(zhì)和可靠性，贏得了客戶的青睞。最后，京瓷在貢獻(xiàn)社會方面也表現(xiàn)出了極高的責(zé)任感，成為了一家充滿社會責(zé)任感的企業(yè)。
總之，京瓷哲學(xué)以現(xiàn)場主義為核心，貫徹精研細(xì)造和貢獻(xiàn)社會理念，成為了一種值得倡導(dǎo)和學(xué)習(xí)的企業(yè)文化。我深感受益匪淺，希望可以將這種企業(yè)文化的精神傳遞下去，推動企業(yè)更加健康、持久的發(fā)展。
京瓷哲學(xué)讀后感7
此時此刻，我懷著與之相見恨晚的感受去閱讀《京瓷哲學(xué)》，當(dāng)我讀完“發(fā)刊詞”和“京瓷目標(biāo)第一節(jié)”后，我被它深深地吸引了�！熬慈苏呷撕憔粗边@是我企業(yè)微信留存很長一段時間的個性簽名，也是我想向同事傳達(dá)的一種個人理念，與京瓷的社訓(xùn)“敬天愛人”有著異曲同工之妙。
工作中，拋開能力不談，我覺得自己待人接物的態(tài)度是被自己認(rèn)可的。現(xiàn)代社會與環(huán)境的快節(jié)奏逼迫下，人不免有些浮躁，一個微笑，一句輕聲的問候便可如春風(fēng)化雨般潤澤他人的心靈于無聲。尊敬、尊重他人是作為一個自然人應(yīng)有的道德品質(zhì)，敬天愛人所傳達(dá)的理念不言而喻與之部分契合，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛他人是我們所有員工都應(yīng)秉承的信念。
“企業(yè)是員工意識的結(jié)合體，每位員工的意識組成了企業(yè)”、“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面的幸�！敝T如這些理念，在我看來，這種企業(yè)的理念是非常有魅力和可以產(chǎn)生共鳴的。改善現(xiàn)有的生活，提高待遇是每個員工的通俗愿望，掙錢是每個勞動者的最終目的'。如果一個企業(yè)能成為人生的出發(fā)點和落腳點，我相信這樣的企業(yè)是非常優(yōu)秀和有社會責(zé)任感，且所有員工都會對其精心呵護(hù)，為之努力奮斗，以廠為家也會成為常規(guī)的習(xí)慣。
京瓷哲學(xué)，引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，教會我們?nèi)绾巫鲆幻细竦膯T工與領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)與個人同氣連枝、相輔相成，個人在企業(yè)中發(fā)光發(fā)熱、尋求自我價值、展現(xiàn)個人魅力。企業(yè)由每個個體組成，一榮俱榮、一損俱損，這也是京瓷哲學(xué)的發(fā)刊詞和目標(biāo)給我的啟示。
愛崗敬業(yè)，睿思篤行。對于我們來說，做一個有價值的人，對于企業(yè)來說，做一家社會責(zé)任感的企業(yè)，雖道路漫長，但未來可期。
京瓷哲學(xué)讀后感8
《京瓷哲學(xué)》第二章經(jīng)營要訣中作者主要闡述公司在初創(chuàng)時，作為一名經(jīng)營者在面對壓力、困惑和迷惘時想出的各種應(yīng)對思路和措施。這些想法在當(dāng)時行之有效，在現(xiàn)在也同樣適用。
雖然合縱經(jīng)過了二十多年的發(fā)展，早已度過了創(chuàng)業(yè)期，但處于現(xiàn)在這個“VUCA”時代，公司的經(jīng)營者們必須要有二次創(chuàng)業(yè)的意識及魄力，公司只有不斷發(fā)展，不斷壯大，才不會被這個時代所拋棄，在這個平臺上的經(jīng)營者們才有機(jī)會發(fā)揮出更大的價值。
想要做好經(jīng)營，對外、對內(nèi)兩手都要抓，兩手都要硬。
對外客戶至上：
對外必須要做好客戶管理，客戶至上的理念要深入人心。想客戶所想，思客戶所思，才能獲得客戶的信賴。只有客戶的信賴，訂單才會源源不斷地流入公司；只有客戶的信賴，才能在符合規(guī)則的基礎(chǔ)上合理獲取利潤，確保公司長期穩(wěn)定的發(fā)展。
對內(nèi)統(tǒng)一思想：
對內(nèi)必須要統(tǒng)一團(tuán)隊的思想意識。用“老板”思維思考問題，所有經(jīng)營活動全員參與，激發(fā)各成員潛力，并定期公開展示經(jīng)營成果。團(tuán)隊成員要有統(tǒng)一的目標(biāo)，并能夠為實現(xiàn)這個目標(biāo)全力以赴，只有形成合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)，突破目標(biāo)。
團(tuán)隊成員要取長補(bǔ)短，相互支撐，形成相互信賴的工作氛圍，但這并不代表著不創(chuàng)造價值的'人可以生存。團(tuán)隊組織結(jié)構(gòu)并不是以資歷來決定誰在什么位置，而是以實力來決定誰在什么位置。這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)公司制定的長期、中期、短期目標(biāo)。
提供滿足客戶的個性化產(chǎn)品：
有了客戶、有了組織的支撐還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有滿足客戶需求的個性化產(chǎn)品，這需要我們自己不僅要有站在客戶角度和公司層面的思考能力、創(chuàng)新能力，還要有實現(xiàn)這種想法的實踐能力。獨立思考，親身實踐，做出有自己鮮明烙印的產(chǎn)品，并不斷將這種個性拓展、系列化。通過產(chǎn)品技術(shù)的不斷探索、積累，我們還可以將成功的產(chǎn)品經(jīng)驗復(fù)制到新的個性化產(chǎn)品上，進(jìn)而繼續(xù)拓展，夯實產(chǎn)品實力，形成強(qiáng)有力的市場競爭力。
我們不僅要抬頭看天，還要低頭看路。再高的山也是需要一步一步的爬上去，不積跬步無以至千里，我們需要高的目標(biāo)，需要長遠(yuǎn)的規(guī)劃，更需要的是一步一個腳印，通過不斷積累，目標(biāo)終究會實現(xiàn)。
京瓷哲學(xué)讀后感9
稻盛和夫，作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營奇才，能將他畢生的想法、做法匯集成冊，無疑是每一個獲閱者的幸運(yùn)和福報。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個。在字字珠璣的閱讀中，自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作，不自覺地就進(jìn)行著對比和分析，契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因，感覺對自己的以往是一種檢閱，對自己的現(xiàn)在是一種洗禮，對自己的將來是一種指導(dǎo)。現(xiàn)在，我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營要訣的閱讀感受為例，向大家分享一下我的感悟。
01、以心為本的經(jīng)營：
為了公司的發(fā)展，每個人都竭盡全力。經(jīng)營者也不負(fù)眾望，拼命工作。員工們相互信任，不貪圖私利私欲。大家都以在這個公司工作為榮，盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無到有的事實，闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。
感受：合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫，就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營”。讓大家的思想意識，都統(tǒng)一到如何實現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來。跟我們平時在工作中所說的要同心同德、風(fēng)雨兼程，都是契合的。讀后更加意識到將這些根植于每一個成員心中的重要性和意義，比人心更堅固的東西并不存在，心在一起才最有戰(zhàn)斗力。
02、光明正大地追求利潤：
追求利潤是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場環(huán)境中，由競爭結(jié)果決定的價格就是合理的價格，以這個價格賺得的利潤，就是正當(dāng)?shù)睦麧櫋Ｍ七M(jìn)合理化，提高附加值，才能增加利潤。不管在什么領(lǐng)域，勢必都要面對嚴(yán)酷的競爭，任由市場行使定價權(quán)。
感受：該篇的觀點，對以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來說體會更深。競爭結(jié)果決定的價格就是合理的價格，蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須：市場需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK，就是價格的PK。要想價格合理、有競爭力，各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，因為價格是市場決定的、是競爭對手裁判的。只有我們每一個環(huán)節(jié)上的人都意識到這一點，并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān)，才能讓我們的產(chǎn)品價格合理，有競爭力、有利潤。
03、遵循原理原則：
公司的經(jīng)營應(yīng)該合乎情理，遵循道德。所有的事情，都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時，必須遵守普遍性的`道德準(zhǔn)則，把“作為人，何謂正確？”作為判斷基準(zhǔn)。
感受：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。同樣的一個企業(yè)要發(fā)展，也必須建立一套完善的“規(guī)矩”，作為員工說話、行事的準(zhǔn)則。所以，公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法，而且合縱人很幸運(yùn)，因為我們的老板劉澤剛先生就是一個遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人，老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏，也讓客戶感受到合縱是一個可靠的、有原則的企業(yè)。
04、貫徹顧客至上主義：
經(jīng)商的根本就是“無論如何都要取悅客戶”，極度重視技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展，是顧客至上主義的成果，也是努力取悅客戶的回報。
感受：合縱的研發(fā)中心是北京市級（省部級）技術(shù)中心，每年都重金投入各項研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場”的真誠意愿，始終重視售前、售中、售后各個階段的相關(guān)服務(wù)，把客戶的購買體驗及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨，這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個根本原因。
05、以大家族主義開展經(jīng)營：
不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系，而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營，使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，但要注意避免對員工的盲目嬌慣。
感受：合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式，在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系，績效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體，既推行了大家族主義，又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間，需要我們都做有心人，把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來對待，為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。
京瓷哲學(xué)讀后感10
近日，品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書時刻，心里猶如春風(fēng)拂過，清水潺潺，對靈魂是一次潛心的修煉、對生活是一次真切的回答、對未來是一次美好的冀望！
《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣——
積極的心態(tài)是實現(xiàn)非凡人生的起點，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭；是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入，胸襟開闊了，心態(tài)也變得陽光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的`朝陽。
“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對，努力白費(fèi)。
我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點滴累積，哪有未來豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：“現(xiàn)在才是關(guān)鍵，最重要就在眼前。”所以在工作中，事先我都做好計劃與安排，竭力完成當(dāng)日的工作，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天，當(dāng)想到一個好“點子”時就立即行動，并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮。
“燃燒自我，照亮他人，點燃激情的火把�！币删鸵环髽I(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動，用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣，時刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個能“自燃”的人，但是當(dāng)我能“自燃”時，我便充分地點燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當(dāng)我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來！
京瓷哲學(xué)讀后感11
重讀稻盛和夫先生的京瓷哲學(xué)，感受和收獲都頗多。書中講述了很多的哲理，囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等�？此聘呱�，實際上非常落地，工作中生活中時時都要用到。
（一）提高心性
從小我們就被教育要做一個好人，要有一顆善良的心，要努力，要上進(jìn)。但如果有人問我為什么要這樣做，除了回答“這不是應(yīng)該的嗎”或類似的說法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到“與宇宙的意志相協(xié)調(diào)"這句話。
宇宙至今還在不斷擴(kuò)張，它不會停止片刻，不會安于現(xiàn)狀，它不斷的推進(jìn)萬事萬物向前發(fā)展進(jìn)化。人類作為組成宇宙的.一部分，當(dāng)然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào)，只有這樣我們的人生才會充滿光明，所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。
�。ǘ┚媲缶�
"在人的行為中，最值得敬佩的，最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話。人類由于肉身的存在，使的我們在大多情況下都是為自己著想的，我相信我們中大多數(shù)人小時候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎，長大后做好事一是因為道德的約束，二是為了一些社會效應(yīng)，說白了還是為了自己。但不可否認(rèn)還是有的人是因為真的是修養(yǎng)高心靈美，以利他行為作為自己幸福的源泉。
在我看來，無論處于什么樣的原因（當(dāng)然一些虛假或犯罪的情況以及危機(jī)社會和諧的情況除外），只要一個人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。
�。ㄈ┙�(jīng)營人心，而非管理人事
稻盛和夫先生為他的經(jīng)營理念取名為“阿米巴經(jīng)營”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動執(zhí)行的思想，經(jīng)營是全員主動思考、主動創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動、強(qiáng)迫的含義，而經(jīng)營是主動參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營，便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動性共同參與經(jīng)營的目的，那前提就必須是要經(jīng)營人心，充分重視人在企業(yè)運(yùn)營中的作用。
《京瓷哲學(xué)》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營實踐和人生感悟的精華，非一時便能領(lǐng)悟透徹，需不斷參悟書中之精華，提升自身。
京瓷哲學(xué)讀后感12
精巧的《京瓷哲學(xué)》小書，終于有機(jī)會粗略地通閱了一遍，對稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)有了一個較為全面的大概認(rèn)識，受益匪淺。京瓷哲學(xué)78條，每一條背后都蘊(yùn)含著豐厚精神實質(zhì)，適用于我們的方方面面，我們能從內(nèi)心里真正理解并在實踐中踐行，則一定可以克服一切困難，最終圓我們的初心。今后需細(xì)細(xì)逐條品味。
1、重視人心，提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng)建
稻盛和夫提倡：與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛意、真誠以及和諧的心性為本以純潔的心靈來描繪愿望擁有純樸的心性必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿足物質(zhì)生活，可仰賴于外力，而要滿足精神生活，則靠我們自己的內(nèi)心。只有具有一定修養(yǎng)的人，才能不屑于榮辱得失，心態(tài)才能平和，做事工作才有源泉，這是其一。
其二，我們生活在萬千世界，就像我們金石資源這么一個集團(tuán)公司，員工與管理者均來自五湖四海，教育程度、文化背景、習(xí)慣等參差不齊，索取得目的也不一樣，就像一個濃縮的小社會，又像一個擴(kuò)充了的大家庭。要想這個小社會，大家庭正常運(yùn)營，并不斷的發(fā)展壯大，重要的一個方面就是要有統(tǒng)一的理念來統(tǒng)一大家的價值觀、人生觀。換句話說，就是要擁有自己的企業(yè)文化，來規(guī)范、約束、統(tǒng)一每一個員工的行為，才能勁往一處使，這是我們工作的方向。
2、人生工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力
人生工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著名公式。個人認(rèn)為能力是與生俱來和后天培養(yǎng)的，需要一個過程時間和歷練，短時間內(nèi)很難有質(zhì)的飛躍；熱情是受個人控制的'，一個人如果對每一件事保持高度的重視，認(rèn)真對待，那工作的結(jié)果不言而喻。當(dāng)然人都有惰性，熱情會受其影響，特別是受到榮譽(yù)獎賞，不能膨脹，必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)；受到批評甚至委曲時，不能喪失斗志，深懷感謝之心，保持一如既往的工作熱情；思維是關(guān)鍵，她決定和影響我們的態(tài)度，“一個破公司，既然發(fā)牢騷也無濟(jì)于事，我想不如將全部精力投入研究中去”，結(jié)果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設(shè)我們也更換思維模式，讓思維這項得滿分，那必將也能成就我們的美好人生，這可能也是時下倡導(dǎo)“創(chuàng)新”的另種詮釋。
將這個著名公式聯(lián)系到我們?nèi)粘９芾砉ぷ髦幸彩窍嗤�，比如上級交代一件事，兩個專業(yè)能力相同的人，雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務(wù)后，主動思考，尋求資源，快速行動，過程當(dāng)中的問題、異常、進(jìn)度等第一時間反饋，最后快速圓滿地完成了任務(wù)。反之，其中另一人在接到任務(wù)后態(tài)度消極拖沓，事前沒謀劃，發(fā)生的問題沒有應(yīng)對措施也不反饋`，以致一再拖延，在再三催促下最后，總算完成了，但這僅是結(jié)果而不是我們所要的“效果”，企業(yè)追求的是效果而不是結(jié)果，就管理團(tuán)隊來說這反映了執(zhí)行力問題。
因此在工作中：一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度，要主動當(dāng)擔(dān)，敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心，要讓自己成為下棋的人，而不是充當(dāng)別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”，很多時候，我們沒能在規(guī)定時間內(nèi)完成任務(wù)，不是因為能力不夠，而是有“拖延癥”�？傆X得時間還有很多，離期限還早的很，結(jié)果，中途被各種異常事件耽誤而導(dǎo)致工作沒完成。所以，提早行動，給自己預(yù)留足夠多的時間，保證在期限內(nèi)完成任務(wù)。三要不斷創(chuàng)造性地工作。當(dāng)工作有了枯燥乏味的感覺時，要對工作重新審視、反思，用“不積小溪，無以成江河”這句話來詮釋改善、創(chuàng)新的積累對一個人、一個公司是多么地重要。
看完這本書，使我認(rèn)識到：作為管理者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀，就很難吸引大家，帶動大家。要想管理好公司并出彩，就必須提高自己的思想水平和價值觀，將思維方式、熱情發(fā)揮到極致，這毋庸多筆墨。
京瓷哲學(xué)的讀后感篇通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長，所有條目，點點滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點滴可見。如：因為不懂管理，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因為不懂復(fù)式記賬，才有了經(jīng)營會計的產(chǎn)生；因為不知如何經(jīng)營，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則……
這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當(dāng)不行（不懂）的時候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營。
稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營人心，提出了心靈終極之問�！白鳛槿耍螢檎_？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚(yáng)人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下，力求簡單，化繁為簡，充分展現(xiàn)出了大師級的水平，以“銷售最大化，費(fèi)用最小化”，歸納總結(jié)了“經(jīng)營會計”的科目；以市場的供需水平，進(jìn)行定價和銷售，理順了“利他”和“經(jīng)營”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。
京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)，是其長盛不衰的法寶，對其他公司的經(jīng)營與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價值，同時，對我們把握人生，規(guī)劃未來，也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。
稻盛和夫，被尊為經(jīng)營之圣，確是實至名歸，當(dāng)然，如果他不介意的話，加上“人生導(dǎo)師”的稱號，也不為過。
京瓷哲學(xué)讀后感13
稻盛和夫，作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營奇才，能將他畢生的想法、做法匯集成冊，無疑是每一個獲閱者的幸運(yùn)和福報。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個。在字字珠璣的閱讀中，自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作，不自覺地就進(jìn)行著對比和分析，契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因，感覺對自己的以往是一種檢閱，對自己的現(xiàn)在是一種洗禮，對自己的將來是一種指導(dǎo)。現(xiàn)在，我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營要訣的閱讀感受為例，向大家分享一下我的感悟。
- 01 -
以心為本的經(jīng)營：為了公司的發(fā)展，每個人都竭盡全力。經(jīng)營者也不負(fù)眾望，拼命工作。員工們相互信任，不貪圖私利私欲。大家都以在這個公司工作為榮，盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無到有的事實，闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。
感受
合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫，就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營”。讓大家的思想意識，都統(tǒng)一到如何實現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來。跟我們平時在工作中所說的要同心同德、風(fēng)雨兼程，都是契合的。讀后更加意識到將這些根植于每一個成員心中的重要性和意義，比人心更堅固的東西并不存在，心在一起才最有戰(zhàn)斗力。
- 02 -
光明正大地追求利潤：追求利潤是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場環(huán)境中，由競爭結(jié)果決定的價格就是合理的價格，以這個價格賺得的利潤，就是正當(dāng)?shù)睦麧�。推進(jìn)合理化，提高附加值，才能增加利潤。不管在什么領(lǐng)域，勢必都要面對嚴(yán)酷的競爭，任由市場行使定價權(quán)。
感受
該篇的觀點，對以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來說體會更深。競爭結(jié)果決定的價格就是合理的價格，蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須：市場需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK，就是價格的PK。要想價格合理、有競爭力，各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，因為價格是市場決定的、是競爭對手裁判的。只有我們每一個環(huán)節(jié)上的人都意識到這一點，并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān)，才能讓我們的產(chǎn)品價格合理，有競爭力、有利潤。
- 03 -
遵循原理原則：公司的經(jīng)營應(yīng)該合乎情理，遵循道德。所有的事情，都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時，必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則，把“作為人，何謂正確?”作為判斷基準(zhǔn)。
感受
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。同樣的一個企業(yè)要發(fā)展，也必須建立一套完善的“規(guī)矩”，作為員工說話、行事的準(zhǔn)則。所以，公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法，而且合縱人很幸運(yùn)，因為我們的老板劉澤剛先生就是一個遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人，老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏，也讓客戶感受到合縱是一個可靠的、有原則的企業(yè)。
- 04 -
貫徹顧客至上主義：經(jīng)商的根本就是“無論如何都要取悅客戶”，極度重視技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的'有價值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展，是顧客至上主義的成果，也是努力取悅客戶的回報。
感受
合縱的研發(fā)中心是北京市級(省部級)技術(shù)中心，每年都重金投入各項研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場”的真誠意愿，始終重視售前、售中、售后各個階段的相關(guān)服務(wù)，把客戶的購買體驗及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨，這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個根本原因。
- 05 -
以大家族主義開展經(jīng)營：不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系，而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營，使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，但要注意避免對員工的盲目嬌慣。
感受
合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式，在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系，績效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體，既推行了大家族主義，又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間，需要我們都做有心人，把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來對待，為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。
- 06 -
貫徹實力主義：不能一味的選拔年長或在職時間長的員工為管理者，必須選拔工作能力優(yōu)秀并受人尊敬和信賴的員工。只有符合這種要求的人，才能帶領(lǐng)大家邁向事業(yè)的成功，進(jìn)而追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福。
感受
跟我們說的德藝雙馨“能者上”比較吻合。理論上，應(yīng)該選拔品德和能力優(yōu)于他人的員工為管理者。但現(xiàn)實中，往往沒有那么明顯的可選對象，常常都是在推測一個員工可能優(yōu)秀的情況下，就提拔他并給予一定的權(quán)利和地位，形成了先給予再考核。真合適了還好，不合適的起不到想要的作用不說，還破壞了健康的組織氛圍�！毒┐烧軐W(xué)》告訴我們，還是要堅持以德為先、用能力說話的選拔標(biāo)準(zhǔn)。公司近幾年發(fā)展迅猛，給廣大員工提供的晉升機(jī)會比較多，還定期組織各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)，既給職務(wù)又教導(dǎo)如何勝任和履行好職務(wù)，“扶上馬，還送一程”的在崗培訓(xùn)培養(yǎng)，是我們難得的人生機(jī)遇，必須好好珍惜和把握，讓自己真正成為一個能力優(yōu)秀的、德能配位的、受人尊敬的經(jīng)營型管理人。
- 07 -
重視伙伴關(guān)系：京瓷推崇的同事關(guān)系，不是經(jīng)營者與員工之間的那種縱向的從屬關(guān)系，不是通常那種基于權(quán)力或權(quán)威的上下級關(guān)系，而是橫向的志同道合的伙伴關(guān)系，大家朝著一個目標(biāo)一起努力，為實現(xiàn)共同的理想團(tuán)結(jié)奮斗，使企業(yè)的持續(xù)盈利和不斷發(fā)展成為可能。
感受
曾幾何時，我一度懷疑自己遇人就求好的心理是一種幼稚，懷疑跟同事談情誼是一種奢侈，但《京瓷哲學(xué)》告訴我這些是對的，應(yīng)該堅持。那么，讓我質(zhì)疑自己的只是個別不對的人，不是這種思想觀念本身的不對。我想我需要注意的是伙伴是有選擇性的，而不是普遍性的，我應(yīng)該繼續(xù)堅持這種追求。
- 08 -
全員參與經(jīng)營：全員參與，讓每名員工感受到自己是被企業(yè)所需要的一份子，激發(fā)員工的主觀能動性，讓勞資雙方思想一致。群策群力的讓每一個人都共同參與經(jīng)營，提升他們的責(zé)任心和使命感，不管看似多么微小的事，都能有意地傾注注意力，讓勞資雙方都在水準(zhǔn)較高的同一境界，有效避免勞資糾紛的同時，也讓企業(yè)做大做強(qiáng)成為可能。
感受
公司今年推行阿米巴經(jīng)營模式，讓我們逐步實現(xiàn)從管理者向經(jīng)營者的轉(zhuǎn)變，既是公司發(fā)展壯大的經(jīng)營需要，也是個人能跟上公司發(fā)展節(jié)奏的成長需要。我們一定要認(rèn)真對待每一次的學(xué)習(xí)交流機(jī)會，把握好自我提升的機(jī)遇，讓自己成為公司所需要的人，實現(xiàn)個人和企業(yè)的共同成長。
- 09 -
統(tǒng)一方向，形成合力：“思維方式”是經(jīng)營中最為關(guān)鍵的因素，讓全體員工參與經(jīng)營時，首先必須讓他們對企業(yè)的前進(jìn)方向和目標(biāo)具有統(tǒng)一的認(rèn)識，向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標(biāo)，讓他們接受并實踐企業(yè)的理念。為此，要堅持做員工的思想工作，辭退與公司矢量不一致的人，避免其對周圍人造成負(fù)面影響。把每個人的力量凝聚到同一個方向，形成公司的合力，產(chǎn)生成倍的力量，創(chuàng)造出驚人的成果。
感受
我們平常所說的“團(tuán)結(jié)就是力量”、“三個臭皮匠頂個諸葛亮”詮釋的就是統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致的意義。所以，我們要注意學(xué)習(xí)和調(diào)整自己的思維方式，讓自己成為一個跟公司矢量一致的人，滿滿正能量的發(fā)揮好自己的作用，為公司這艘大船的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。世界很遠(yuǎn)，雖遠(yuǎn)必至!
- 10 -
重視獨創(chuàng)性：企業(yè)經(jīng)營沒有范本可循，用無論如何也要成功的強(qiáng)烈使命感，以“生死存亡”的極限狀態(tài)思考和研發(fā)，每天堅持不懈的創(chuàng)意積累，不模仿別人，自己獨立思考和親身實踐，不斷挑戰(zhàn)“不可能完成的任務(wù)”，才能獲得獨創(chuàng)性，最終促成偉大技術(shù)的誕生。
感受
文中還介紹了“泥繩式經(jīng)營”的方式，只在必要時購入必要量、杜絕無用庫存等。讓我對公司研發(fā)管理、庫存管理方面的問題，又有了新的理解和認(rèn)識，祈盼相關(guān)部門的同事能像文中所倡導(dǎo)的那樣投入和執(zhí)著，讓公司的相關(guān)能力持續(xù)提升，為公司的迅猛發(fā)展提供保障。
- 11-
玻璃般透明的經(jīng)營：領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)率力是企業(yè)經(jīng)營的關(guān)鍵，光明正大的作風(fēng)是企業(yè)家的威信與魄力之源，企業(yè)必須采取玻璃般透明的經(jīng)營，以信賴關(guān)系為基礎(chǔ)開展經(jīng)營，讓員工能把全部精力投入到工作中去。同時，企業(yè)家就成了最吃虧的人，他風(fēng)險最大，卻按規(guī)定拿死工資，甘于奉獻(xiàn)，不惜犧牲個人利益，成為守護(hù)社會正義的基石。
感受
公司今年實施阿米巴制度，從指標(biāo)、費(fèi)用的預(yù)算，到經(jīng)營數(shù)據(jù)的分析，很大程度上實現(xiàn)玻璃般透明的經(jīng)營了。閱讀《京瓷哲學(xué)》后，讓我對公司這些做法的初衷和意義，又有了更深刻的理解和體會，同時也對老板們的不易和付出有了更清晰的認(rèn)識。感恩老板、感恩同事們，讓我們一起加油和努力，早日實現(xiàn)我們共同的夢想，讓合縱科技成為一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿褡迤放啤?/p>
- 12 -
樹立高目標(biāo)：只有設(shè)定高目標(biāo)的人，才能取得偉大的成功。只有胸懷大志、樂觀開朗、描繪宏偉的藍(lán)圖、樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能成就難以想象的偉大事業(yè)�！爸泵娆F(xiàn)實，認(rèn)真對待每天的工作，便是追夢方式”，“成就正是高的目標(biāo)加上一步一個腳印的努力的結(jié)果”，要讓員工“把每天的努力付諸工作，把高目標(biāo)留在自己心中”。“一步一個腳印“和”樹立高目標(biāo)”水乳交融、缺一不可。只有在樹立高目標(biāo)的同時，堅持一步一個腳印的努力，才能最終邁向成功，實現(xiàn)夢想。
感受
不積跬步無以至千里。再高遠(yuǎn)的夢想，也要每天堅持前進(jìn)，只有堅持不懈，才能在不知不覺中真的取得驚人的成績。堅持就是勝利，公司已經(jīng)為我們設(shè)定了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們只要朝著這個目標(biāo)全神貫注、全力以赴，就能走向成功，成就難以想象的偉大事業(yè)，成為一家受人尊敬的國際化公司!
京瓷哲學(xué)讀后感14
初識稻盛和夫，源于互聯(lián)網(wǎng)。稻盛和夫先生以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長，日航的成功重建，只不過再一次驗證了其"以心為本"、"顧客至上主義"等經(jīng)營哲學(xué)的正確性。
感謝公司組織的培訓(xùn)，才能有機(jī)會拜讀《京瓷哲學(xué)》，使我對稻盛和夫的經(jīng)營理念有了一個基本的認(rèn)識，從中得到一絲感悟和拙見。
經(jīng)營人心，而非管理人事
稻盛和夫為他的經(jīng)營理念取名為“阿米巴經(jīng)營”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動執(zhí)行的思想，經(jīng)營是全員主動思考、主動創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動、強(qiáng)迫的含義，而經(jīng)營是主動參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營，便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動性共同參與經(jīng)營的.目的，那前提就必須是要經(jīng)營人心，充分重視人在企業(yè)運(yùn)營中的作用。
重視創(chuàng)新，顧客至上
京瓷公司從創(chuàng)業(yè)之初堅持獨立自主，而不從屬他人，極度重視產(chǎn)品技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的、有價值的產(chǎn)品。憑借先進(jìn)技術(shù)，在交貨期、質(zhì)量、新產(chǎn)品研發(fā)等所有環(huán)節(jié)上全方位地滿足客戶的需求。
合縱的發(fā)展離不開技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新。每年公司為技術(shù)研發(fā)中心、事業(yè)部、質(zhì)量中心等部門投入大量的資金和人員進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新，制造出客戶所期待的有價值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求，從而使合縱持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展。
目前，印尼合縱電氣有限公司屬于前期建設(shè)階段，對于市場需求和環(huán)境需要了解、適應(yīng)，此時更要貫徹客戶至上主義。在現(xiàn)有的條件下，通過自身的努力，創(chuàng)造和客戶溝通的機(jī)會，獲取客戶需求，克服困難，想盡辦法滿足客戶對產(chǎn)品的個性化需求。同時，適應(yīng)國外艱苦的環(huán)境條件為客戶提供及時、優(yōu)質(zhì)的售前、售中、售后服務(wù)，抓住每一次機(jī)會贏得客戶，從而獲得新的機(jī)會。
統(tǒng)一方向，形成合力
正如書中所述，人總是有各種不同的想法，如果每個員工都各行其是，公司會怎樣？每個人的力量不能凝聚到同一個方向，力量勢必分散，就無法形成合力……這些均涉及到經(jīng)營思維的問題，全體員工思維方式保持一致，全體員工參與經(jīng)營。每個員工無論個性、受教育水平、想法如何不相同，想要讓全體員工思維方式保持一致，便要堅持開展員工思想工作，向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標(biāo)，讓員工接受并踐行企業(yè)理念，思維不統(tǒng)一，理念不一致，行動一定會有問題！
對于這些矢量不一致的極端情況，進(jìn)行必要的調(diào)整，避免其對周圍人造成負(fù)面影響。把每個人的力量凝聚到同一個方向，形成公司的合力，產(chǎn)生成倍的力量，創(chuàng)造出驚人的成果。
《京瓷哲學(xué)》是匯集先生多年經(jīng)營實踐和人生感悟的精華，非一時能領(lǐng)悟透徹……未來的探索之路還很長，也需一直秉承“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神，參悟先生書中之精華，提升自身。
京瓷哲學(xué)讀后感15
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多哲學(xué)道理，其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛工作、經(jīng)營要訣等，學(xué)習(xí)京瓷哲學(xué)之前，感覺哲學(xué)是與工作毫無關(guān)系的詞匯，通過學(xué)習(xí)才知道京瓷哲學(xué)的一切來源于生活，來源于工作的積累。正是因為稻盛和夫把人性和心性放在企業(yè)的經(jīng)營與日常管理工作，才有了今天的京瓷，同時也證明了自己的人生價值觀。
他認(rèn)為：人生工作的結(jié)果由“思維方式*熱情*能力”這個方程式?jīng)Q定。剛學(xué)習(xí)這個方程式時感覺離我們的實際生活很遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)這個方程式時，發(fā)現(xiàn)身邊有好多這樣的人，他們畢業(yè)于名校，又有很高的情商，但工作的業(yè)績就是上不去，人生也不是一帆風(fēng)順。那證明他的思維方式出了問題，思維方式就是我們的人生坐標(biāo)，決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)果。相反，那些沒有很高的學(xué)歷，不怎么能說會道，但是對工作的態(tài)度熱情很高，幾十年如一日的堅持著自己的那份工作，把自己的工作做得有聲有色，在自我燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒，同時也得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可，成為了我們學(xué)習(xí)的楷模。這是為什么呢？看起來沒有什么區(qū)別，但實際上他的人格與思維方式起了至關(guān)重要的作用。
“必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強(qiáng)調(diào)的條目，眾多事實證明在生活中，工作中真的是這樣的，我們只有保持一顆持久的謙虛之心，才能源源不斷的吸收更多的養(yǎng)分，給自己不斷的增添養(yǎng)分，給自己不斷的增加智慧，還要將自己所擁有的才能發(fā)揮出來，做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通，算不上“不燃型”最多也是個“燃燒型”的人，十分以自我為中心，很少聽取別人的建議。一直感覺不到那是一種驕傲自大的做法，通過讀完這篇文章后，認(rèn)識到了之前那個驕傲自滿的自己，需要好好反��！以后要以“謙和之心”來要求自己，只有擁有謙虛之心才能換來幸福，還能凈化靈魂，才能在進(jìn)步的'道路上越走越遠(yuǎn)。
對我感觸最深的就是那篇“愛上工作”，人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因，好多人的工作跟自己兒時夢想都有天壤之別，盡管說不清為何，但我覺得一切都是冥冥之中似有安排，我們應(yīng)該迷戀工作、熱愛工作、擁抱工作，只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量，就一定能做出成果，就會獲得巨大的成就感并產(chǎn)生自信，進(jìn)而萌生向下一個目標(biāo)挑戰(zhàn)的欲望，在這樣反復(fù)過程中，你就會更加熱愛自己的工作，這樣的良性循環(huán)就開始了，除此之外別無他法，只有用自己堅強(qiáng)的意志去喜歡工作，將工作融入到自己的生活中去，融入到自己靈魂中去，你的人生才能碩果累累。
【京瓷哲學(xué)讀后感】相關(guān)文章：
《京瓷哲學(xué)》讀后感06-14
京瓷哲學(xué)讀后感范文07-08
京瓷哲學(xué)的讀后感（通用5篇）07-20
哲學(xué)經(jīng)典名言11-17
哲學(xué)經(jīng)典名言07-09
哲學(xué)經(jīng)典名言11-04
吃飯的哲學(xué)10-30