【熱】呼蘭河傳讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》的故事有趣又生動(dòng),寂寞又傷心。這本書講的是作者蕭紅小時(shí)候的故事,展現(xiàn)出了鄉(xiāng)村生活的悠閑和自由,讓人看著很舒適。
蕭紅小時(shí)候喜歡在家里的后大院玩,那里長(zhǎng)著各種各樣的蔬菜,一些小蟲自由地生活著。蕭紅最喜歡祖父,她和祖父在后面的菜園院度過了許多快樂的'時(shí)光。蕭紅喜歡幫祖父“干活”,但其實(shí)她只是在瞎鬧。比如,蕭紅看見祖父在澆菜,她也來澆,但她只是往天上一拋,還大喊“下雨啦!下雨啦!”祖父看到她這樣也沒有批評(píng)她,只是和她一起笑。這讓我想起我小時(shí)候喜歡在公園的草地上爬過來爬過去,還喜歡在上面翻滾,弄得身上都是泥。而媽媽看到我這么活潑快樂,也跟著笑起來。
蕭紅的祖父是一位慈祥、善良、有耐心的老人。蕭紅晚上睡不著,祖父就和她一起念詩,念了一首又一首,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有課本,祖父說一句,蕭紅就跟著說一句,祖父教了一首詩,蕭紅就跟著背了一首詩。但是這樣背詩,蕭紅并不明白這首詩是什么意思,祖父就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地跟蕭紅講解詩意,他是一個(gè)很細(xì)心的人。
蕭紅的祖父讓我想起了我的祖父。在我小時(shí)候祖父也教我讀了很多的詩。他讀得很傳神,我很快就被吸引了,就這樣我背了很多的古詩,我很快樂,祖父也很快樂,高興得胡須都要?jiǎng)悠饋砹恕?/p>
《呼蘭河傳》里蕭紅雖然只寫到了祖父去世,但我相信她一定還有很多的故事,希望我們都能去看一看。
呼蘭河傳讀后感2
“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!边@是大作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。這部書是著名作家蕭紅的重要作品,也是她的最后一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調(diào)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河城的`風(fēng)土人情。
書中讓我印象最深刻的,還是小團(tuán)圓媳婦那一章,那樣的經(jīng)歷讓人透不過氣來。一個(gè)和當(dāng)時(shí)蕭紅年齡相仿,一樣是12歲的女孩。12歲是一個(gè)天真爛漫的年齡,本該陪在父母身邊,但她卻千里迢迢到這兒來當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)樗顫姁坌,不像媳婦,所以經(jīng)常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個(gè)冬天,不分晝夜,她這樣做是為了讓她聽話!耙惶齑虬祟D,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說。小團(tuán)圓媳婦被折磨出了病,他們沒有給她看醫(yī)生,而是聽信了跳大神的話,請(qǐng)人用滾燙的熱水給她洗澡,昏過去了,就用冷水澆醒后再洗……就這樣最終把她折磨死了!我真的很同情她!
想想這太愚昧了,迷信害死人。《约耗?
記得有一次,我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家,心急如焚,他們火速攔下一輛的士,火速趕往醫(yī)院。今后,他們每天按時(shí)給我吃藥,燒飯……想想自己,比小團(tuán)圓媳婦幸福多了!
我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含,留下美好的記憶,擁有一個(gè)充實(shí)的童年。
呼蘭河傳讀后感3
正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!
的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì),人們對(duì)封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對(duì)傳統(tǒng)的`事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會(huì)地位極低,因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。
后來,小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無拘無束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳讀后感4
這個(gè)寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊,放河燈,看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗,其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的'辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水里洗澡,結(jié)果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí),名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
作者還描述了很多童年的趣事,在房頂上采蘑菇那段就十分趣味,好好地去房頂采蘑菇,卻弄的鞋子掉進(jìn)了鍋?zhàn)永,弄了一鍋的泥漿湯。還有一次,作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發(fā)現(xiàn),還笑著說:“今年花兒真香,隔著幾十米都能問道香味
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?赐赀@本書,我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望?墒撬是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳讀后感5
蕭紅是一個(gè)當(dāng)過亡國(guó)奴的人。
因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中,透著一種蒼涼,一種無奈,甚至一種絕望。
清朝已亡,民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,中國(guó),政府無力;中國(guó)人,缺乏組織。人,只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛,并沒有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑,折射出來的就是這樣一種現(xiàn)狀。
德先生,賽先生。民主與科學(xué),顯然還沒有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而,有病了,跳大神;有災(zāi)了,跳大神;但凡遇到什么事,都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來解決。殊不知,這豈不是一個(gè)死循環(huán)么?一個(gè)天真爛漫的,年齡才不過十三四歲的團(tuán)圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的死,集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí),仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的時(shí)候,我們就能夠看到,那個(gè)時(shí)候的中國(guó),不經(jīng)過一次徹底的革命,是不會(huì)有出路的了。
難產(chǎn),瘟疫,兵匪,租稅,肆意摧殘著這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。
然而,黎明的曙光來臨之前,總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國(guó)奴的'人,何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢?
越是經(jīng)典,就越能長(zhǎng)久的散發(fā)出人性的光芒。《呼蘭河傳》,雖是七八十年前的著作,但現(xiàn)在讀起來,仍然讓人感到心驚動(dòng)魄。原來,新中國(guó)之前的那個(gè)中國(guó),竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個(gè)和平、繁榮、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎?
做好自己分內(nèi)的事,就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
呼蘭河傳讀后感6
讀完《呼蘭河傳》這本書后,我能清晰地感受到書中的兩種感情:一種是憂傷,一種是歡樂。
憂傷,大概是因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候國(guó)家動(dòng)亂,作者蕭紅被迫背井離鄉(xiāng),只能在飄渺的回憶中感受家鄉(xiāng)。憂傷,作者的回憶里并不是美好的。
比如可憐的小團(tuán)圓媳婦,十二歲的她,嫁入胡家,本可以成為作者很好的玩伴,卻因?yàn)樗拇蠓,而被胡家嫌棄,之后被她的婆婆百般地虐待,最終一病不起,離開了人世。而引發(fā)這一悲劇的,不僅僅是胡家自己,還有那些看似熱心,實(shí)則抱著事不關(guān)己的態(tài)度的圍觀者。小團(tuán)圓媳婦的悲慘經(jīng)歷在圍觀者的眼中,只是一種獲得樂趣、打發(fā)時(shí)間的鬧劇。就是在這種環(huán)境下,小團(tuán)圓媳婦不幸離開人世。
還有作者和祖母之間的感情,作者從小就不喜歡祖母,因?yàn)樾r(shí)候她用手指弄破了窗上的紙片,而祖母卻心狠手辣地將作者的.手指用細(xì)針扎。這件事在作者長(zhǎng)大后也還記憶猶新。
隨著童年的種種憂傷,唯有祖父帶來的包容和歡樂,能與之抗衡。
正因?yàn)槿绱耍慨?dāng)作者回憶起祖父時(shí),色彩一下子就亮了起來,好像太陽從沉沉的烏云中露出了半邊臉,整個(gè)世界明亮了起來,也變得溫暖了。小孫女給祖父戴玫瑰花,祖父教小孫女念詩,給她烤鴨子吃……這些情節(jié)帶給我的不僅僅是感動(dòng),也喚起了我對(duì)我的祖父母的思念。
人生就像一艘小船,需要愛去推動(dòng)它。如果這個(gè)世界充滿愛,那這個(gè)世界將是永遠(yuǎn)和平自由。
呼蘭河傳讀后感7
“所以我就向這‘溫暖’和的‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求”這句話是蕭紅發(fā)出的一段感嘆。在她的生命中,祖父成了唯一真正愛過她的人。
在蕭紅短暫的一生中,一個(gè)人難以在她的腦海中抹去,這個(gè)人就是她的祖父。她的父親,是那么冷酷無情,每個(gè)眼神,都透露著冷漠。但是有了祖父,才讓她明白,這世間也有著無盡的愛和溫暖。
這本書的字里行間,都充斥著祖父對(duì)蕭紅的愛。任憑她在園中隨意瞎鬧,也只是在一旁看著,呵呵地笑著。這讓我感受到了祖父對(duì)蕭紅的寵愛。在這大園子中,淘氣的蕭紅摘下玫瑰花,插在祖父的帽子上,祖父發(fā)現(xiàn)時(shí),爺孫倆都被逗得哈哈大笑。這也讓我感受到了爺孫倆互相打趣的`溫馨。祖父的園子,成了蕭紅童年時(shí)最溫暖的歸宿,和祖父一起成了不可磨滅的記憶。這樣溫馨和諧的情節(jié),也深深的觸動(dòng)了我。
讓我感同身受,在我的身邊,也有像祖父一樣在我身上傾注了無線的愛的人—我的外婆。
每次我一回到家,她總會(huì)準(zhǔn)備好一桌子我愛吃的菜。她如果看見有什么好東西,也總不會(huì)自己占有,而是將它們小心翼翼地塞入口袋,見到我時(shí),又塞到我的手中。她總會(huì)說:“我不喜歡吃,所以留給你吃吧!睂⑼馄帕艚o我的零食握在手中,總會(huì)感到心頭一暖。這小小的舉動(dòng)透露著外婆對(duì)我深沉的愛。
對(duì)蕭紅來說,祖父是她生命中最重要的人。因?yàn),她從祖父那明白了,人生除掉了冷冰和憎惡外,還有溫暖和愛,這成了她永遠(yuǎn)的憧憬和追求。
呼蘭河傳讀后感8
從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分,三是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書,弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的'經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠(yuǎn)。
所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對(duì),自己贊成書中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化?傊,想的深入,才能寫的深刻感人。
第三,要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn),不是書評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感9
寒假時(shí)趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。我知道這個(gè)消息后腦中就冒出了一堆的問題:作者為什么要給呼蘭河立傳呢?這本書講了什么故事?有哪些人物于是,我?guī)е@些疑問翻開了這本書。
把這本書看完后,我陷入了深深的遐想。
作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河這個(gè)小城中發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇,但這些悲劇大多都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們的無知和愚昧所引起的
在東二道街上有個(gè)泥坑,有六七尺深,人和家畜無論在什么天氣中都會(huì)遭殃,淹死過小豬,也悶死過貓狗等動(dòng)物。人們?yōu)榱吮苊膺@種事的'發(fā)生,說拆墻的有,說種樹的也有,可就是沒有說把泥坑填平的。它讓我感慨:多么愚昧的人們啊!自己要順應(yīng)一切,這絕對(duì)是他們的悲哀!
作者在文中一直寫我家的園子是很荒涼的,這就引出了后面的一個(gè)個(gè)悲劇。文章中的團(tuán)圓媳婦才十二三歲,就被賣了出去,稍有不慎就會(huì)被打,最后死了。與其說他是被嚇?biāo)赖,還不如說是被害死的。我還看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象:我在黑夜中小心地活著,而自尊心極強(qiáng)的有二伯;刻薄無聊的老廚子從他們身上發(fā)生的悲劇中,我感到自己是多么幸運(yùn),可以出生在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代中,人人自由,人人平等,沒有不公平。
這本書本身沒有顏色,但其中講述的一件件悲劇,卻慢慢的給這本書染上了灰色。
《呼蘭河傳》讀完了,然而我的心情卻很久很久都沉浸在那一幅灰色的畫面中!
呼蘭河傳讀后感10
團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢,團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認(rèn)為她是不對(duì)的,合該管教,最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)杯具就是生活的一部分,是普遍的,這種狀況不僅僅古代有,近代有,現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由,提倡我不同意你說的每一句話,但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識(shí),除了小部分開明人士,又有多少人真正做到呢
我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人,農(nóng)民工,同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來說,我國(guó)20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,此刻如果看見了,依舊會(huì)有人說變態(tài)。20xx年的時(shí)候,我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì)調(diào)查,理解錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài),有一部分覺得那是自己生活之外的事,還有部分人覺得我們同學(xué)會(huì)問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎
其實(shí),我們反省一下我們?nèi)粘I钪械乃枷胄袨,就?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的'觀點(diǎn),也許這些并沒有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會(huì)匯總起來造成一種社會(huì)價(jià)值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導(dǎo)致一些人走上絕路,這樣看來,我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
呼蘭河傳讀后感11
在明亮的燈光下,我打開了《呼蘭河傳》這本書,漸漸地,內(nèi)容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專心致志地讀了起來。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作,那時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型,創(chuàng)作了這部傳世之作。
呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國(guó)毛子”這一出一進(jìn)外,基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,他們物質(zhì)生活是簡(jiǎn)單的。
小說從不斷給人帶來災(zāi)難的東二道街上的大泥坑為起點(diǎn),然后展開了對(duì)呼蘭河人日常生活的描述。整個(gè)小城的人們,掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著,卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間,流露出舊中國(guó)扭曲變態(tài)的.社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動(dòng)農(nóng)民,而歌頌著他們當(dāng)中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。
在作者描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)也就是后院的大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。
看完這本書我的心情是沉重的,它說盡舊社會(huì)的黑暗;說盡蕭紅童年的快樂;說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。
蕭紅,原名張乃瑩,另有筆名悄吟、玲玲、田娣,黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國(guó)現(xiàn)代著名女作家!逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對(duì)童年的眷戀,回憶。在那精彩的語言中,看出童年是那樣美好,使人向往。
我記得有一段特別有趣,講了;我;在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:;今年春水大,花香二里都能聞見。;從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。
蕭紅童年是有趣的'、快樂的,可是蕭紅寫《呼蘭河傳》的時(shí)候心境是寂寞的。你知道這是為什么嗎?
其實(shí),蕭紅那時(shí)在香港幾乎可以說是;;的生活,在一九四零前后這樣的大時(shí)代中,像她這樣有理想并與黑暗勢(shì)力做過斗爭(zhēng)的人,都會(huì)對(duì)這樣的生活與束縛不理解,而且從讀過她的著名小說《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快,但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想,證明了她十分樂觀。
雖說蕭紅的童年看似有趣但其實(shí)又無趣,我們必須要向蕭紅那樣善于觀察、發(fā)現(xiàn)!
呼蘭河傳讀后感13
童年是歡樂的,然而對(duì)這個(gè)人而言,童年是寂寞的;世界是美好的,然而對(duì)她而言,一切都是荒謬的……她就是蕭紅,在那時(shí)被世人扭曲了的三觀下,三十年代的文學(xué)洛神寫出了帶著淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》講述了呼蘭河這座小城里,呼蘭河人的生活日常以及那個(gè)年代落后的思想。我覺得這本書可以分為三個(gè)部分:一、熱鬧的呼蘭河。廟會(huì)、街上的藥鋪、扎彩鋪、放河燈、跳大繩、野臺(tái)子戲等,以及那北方的獨(dú)特風(fēng)景,都給人留下了熱鬧非凡的印象。二、蕭紅和她的祖父在園子里、在家里的美好時(shí)光。三、生活在社會(huì)底層的窮苦人民的'真實(shí)生活以及迷信、落后的封建思想。估計(jì)很多人讀著小團(tuán)圓媳婦那一段時(shí)是憤憤不平的,讀到二爺那一段是一邊笑一邊揉發(fā)酸的鼻子,看到馮歪嘴子的故事則是完全哭了。確實(shí),哪一篇文章不能打動(dòng)你的心呢?
蕭紅不只一次在書中說過:“我家的院子是很荒涼的”。剛讀時(shí)很奇怪,這么大一個(gè)院子,又有那么多房客,哪兒荒涼?后來,繼續(xù)往下讀時(shí),從書中看到一句挺揪心的話:磨房里那打梆子的,夜里常常是越打越響,他越打得激烈,人們?cè)秸f那聲音凄涼。因?yàn)樗麊螁蔚捻懸,沒有同調(diào)。我想蕭紅對(duì)我們的答復(fù)就是這個(gè),她就是一個(gè)寂寞的旅者,她看著美麗的風(fēng)景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個(gè)個(gè)消失不見,只剩下她一個(gè)獨(dú)自在灰暗中徘徊。第一個(gè)風(fēng)景(祖父)的消失導(dǎo)致了她寂寞的童年。風(fēng)景逐漸消失則是她對(duì)世界慢慢冷陌的原因之一。
寂寞的童年,是因?yàn)榈谝粋(gè)風(fēng)景的消失。世界的荒謬,是因?yàn)闆]有足夠了解自己,為自己把握良機(jī)。世界很美好,卻很荒謬。
堅(jiān)強(qiáng)起來吧,最美的風(fēng)景只有自己。
呼蘭河傳讀后感14
《呼蘭河傳》主要講述了新中國(guó)成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內(nèi)容都以“祖父的后花園”為引子,描繪了呼蘭河的風(fēng)土人情。隨著作者一起回憶起童年生活,我的心也隨之跌宕起伏。
作者蕭紅對(duì)于呼蘭河的記憶很深,也許這就是她童年時(shí)期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!睕]想到蕭紅的童年時(shí)期竟然是在這樣一個(gè)如此悲涼的小鎮(zhèn)里度過了。
呼蘭河是一個(gè)既不繁華,又不富裕的.城市。這里的人們過著平淡無奇的生活,我總覺得他們只不過是為了活著而活著,就像一個(gè)木頭人一樣。這里的人太過于迷信,以為什么都可以通過跳大神請(qǐng)來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團(tuán)圓媳婦生不如死。
其實(shí)在現(xiàn)在,還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報(bào)道,里面是這樣說的:有兩戶人家對(duì)門所住,其中一戶在門口裝了一面鏡子,另一戶人家認(rèn)為影響他家的風(fēng)水,在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過于迷信會(huì)給我們的生活帶來許許多多的麻煩甚至災(zāi)難,作為新時(shí)代的我們,更是應(yīng)該用科學(xué)武裝自己的頭腦。
書中描寫的當(dāng)時(shí),遠(yuǎn)不能和現(xiàn)在對(duì)比,我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信,相信科學(xué)。
呼蘭河傳讀后感15
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。
蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了,區(qū)別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己,蕭紅有鄉(xiāng)村文學(xué)的質(zhì)樸與自然,想想?yún)s一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。
讀的時(shí)候一個(gè)個(gè)的`故事看過去我仿佛陷入了一種認(rèn)為它永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)的漩渦,祖父和我到團(tuán)圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認(rèn)為,呼蘭河住了這么多人,哪有說的完的時(shí)候呢。馮歪嘴子的章節(jié)看完后便直接來到了尾章實(shí)在是令我一時(shí)間難以接受,原來,也就只能寫到這里了啊。
紀(jì)實(shí)的文學(xué)作品最易感受也最令人悲傷,紙上的文字每一個(gè)都扎根在那座小城里,然后生長(zhǎng)于我的眼前。用當(dāng)年孩童時(shí)期的視角來呈現(xiàn)也最能讓讀的人體會(huì)她提筆寫下時(shí)的感覺了吧。在祖父呵護(hù)下的蕭紅好像很不懂事也不敏感,卻把這些事記了這么多年,直愣愣的童言無忌再回首時(shí)又會(huì)有多少?gòu)?fù)雜的感情呢。
淡然的風(fēng)格讓我明明是昨天剛看完現(xiàn)在卻好像也忘了其中的一些細(xì)節(jié),特別是時(shí)間隔得更久遠(yuǎn)的開篇。但這樣也很好,這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍,F(xiàn)在就只記得坐在祖父的后花園,雨后濕噠噠的地上放著小板凳,旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜,有蜻蜓有蝴蝶,肯定還有螞蚱和昆蟲,我坐著發(fā)呆,等啊等,好像時(shí)間是永遠(yuǎn)浪費(fèi)不完,好像我永遠(yuǎn)不會(huì)知道以后和現(xiàn)在能有多大的區(qū)別。
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