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小學(xué)教師讀書心得體會

時間:2025-12-04 10:39:57 讀后感

小學(xué)教師讀書心得體會

  我們有一些啟發(fā)后,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的小學(xué)教師讀書心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

小學(xué)教師讀書心得體會

小學(xué)教師讀書心得體會1

  當(dāng)我第一次翻開《愛的教育》這本書時,我就被它深深吸引了。這本書不僅是一本兒童讀物,更是一本能夠觸動人心靈深處的教育經(jīng)典。

  這本書中,安利柯所經(jīng)歷的每一個故事、每一個細節(jié),都與我們的日常教學(xué)息息相關(guān)。當(dāng)我讀到安利柯與他的老師、同學(xué)、家人之間的互動時,我不禁想起了自己的學(xué)生、同事和家人。每一個角色都有自己的故事,而正是這些故事組成了我們教育生活中的點點滴滴。

  在《愛的教育》中,我看到了教育的真諦。教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的品德、情感和價值觀。正如書中所描述的那樣,學(xué)生們需要的不僅僅是教師的教誨,更需要的是教師的關(guān)愛和理解。只有真正了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,才能更好地引導(dǎo)他們走向正確的'道路。

  同時,我也深刻體會到了“愛的教育”的重要性。在我們的教育工作中,我們不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更要關(guān)注他們的心理健康、人際關(guān)系等方面。我們要教會學(xué)生如何去愛自己、愛家人、愛朋友、愛社會,讓他們在愛的氛圍中成長,成為一個有愛心、有責(zé)任心的人。

  讀完《愛的教育》,我對自己的教育工作有了更深刻的認(rèn)識和理解。我會努力踐行“愛的教育”,用愛去溫暖每一個學(xué)生的心靈,幫助他們茁壯成長。同時,我也會不斷提高自己的教育水平,為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。我相信,在愛的教育中,我們能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生,為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。

小學(xué)教師讀書心得體會2

  讀《教育:《讓人成為人》這本書一看目錄就讓我覺得值得花很長時間去讀,尤其對一個小學(xué)教師來說,閱讀這些世界知名的理論家和教育家的大部頭,感覺就像是在讀天書一樣。目錄中有三篇關(guān)于教育宗旨的文章,這引起了我的興趣,我猜想可能與我的職業(yè)有一定關(guān)聯(lián),于是我鼓起勇氣開始閱讀。當(dāng)我讀到美國教育家約翰·杜威的《教育中的宗旨》序言時,他提到了兩個教育理念——“教育即生活”和“學(xué)校即社會”,我覺得這些理念今天仍然具有啟發(fā)意義。

  1、教育即“生活”

  杜威從社會角度出發(fā),觀察教育,并認(rèn)為人類是一種社會性動物。與其他動物相比,人類之所以與眾不同,是因為我們擁有教育的能力,而動物卻沒有。教育的作用是延續(xù)社會的生命力,它能夠傳播并豐富人類世代間積累的經(jīng)驗,增強經(jīng)驗對生活和社會適應(yīng)的指導(dǎo)能力,從而保持和促進社會生活的發(fā)展。無論是正規(guī)教育還是非正規(guī)教育,其實質(zhì)都是對經(jīng)驗的改造。由于這種改造必須與生活密切結(jié)合,因此杜威簡潔地提出了“教育即生活”和“教育即生長”的觀點。杜威認(rèn)為生活和經(jīng)驗是教育的核心,如果離開了生活和經(jīng)驗,就無法實現(xiàn)個體的成長,也就無法進行有效的教育。

  在我們學(xué)校,我們非常注重在生活中培養(yǎng)孩子的教育意識。在用餐結(jié)束后,我們鼓勵孩子自己清洗盤子,保證內(nèi)外都洗得干凈;午休起床后,孩子們要自己整理床鋪。雖然這對小學(xué)生來說有些麻煩,但這種良好習(xí)慣會伴隨他們一生。我們相信這樣的教育方式能夠為孩子未來的成長奠定堅實的基礎(chǔ)。

  教育,當(dāng)兒童脫離社會生活、脫離童年時,他們的個性會分裂成兩個互不接觸的世界:在一個世界里,兒童仿佛是一個與現(xiàn)實脫節(jié)的傀儡,專注于學(xué)習(xí);而在另一個世界里,他們通過某種違背教育原則的活動來尋求滿足。脫離了生活,兒童就變得不自然、不自由、不自主,就失去了好奇心、創(chuàng)造力和純真快樂的天性。事實上,教育從誕生之日起就與生活息息相關(guān),并在生活中不斷發(fā)展,推動著人類文明的進步。

  教育是生活的過程“而不是將來生活的準(zhǔn)備,那么教育應(yīng)該充實人的生活,使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活,教育即生活,強調(diào)生活的意義。即教育應(yīng)該成為改造了的、適應(yīng)兒童天性的生活“

  杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié),強調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛好活動是兒童的天性,兒童具有強大的潛在動力,教育必須尊重和利用這種動力。兒童是教育的出發(fā)點,社會是教育的歸宿點,在這兩點之間形成教育過程。他批評傳統(tǒng)的教育過程強迫兒童死記硬背,填鴨式地灌輸書本知識,這種教育無異于牛不飲水強按頭,是對兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來,提出從兒童的現(xiàn)實生活中進行教育,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。杜威提出改變教育的重心,兒童中心”教師中心”圍繞兒童組織一切教育措施,教師應(yīng)是兒童生活、生長和經(jīng)驗改造的啟發(fā)者和指導(dǎo)者,徹底改變當(dāng)時壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。

  2、學(xué)校即社會

  杜威認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該“成為一個小型的社會,一個雛型的社會!痹谒磥恚逃热皇且环N社會生活過程,那么學(xué)校就是社會生活的一種形式。學(xué)校作為一種制度,應(yīng)該把現(xiàn)實的社會生活簡化起來,縮小到一個雛形的狀態(tài)。在學(xué)校里,必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會生活,如同他們的家庭里、在鄰里間、在運動場所上所經(jīng)歷的'過程。這樣,“使得每個學(xué)校都成為一種雛形的社會生活,以反映大社會生活的各種類型的作業(yè)進行活動……。當(dāng)學(xué)校能在這樣一個小社會里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個兒童成為社會的成員,用服務(wù)的精神薰陶他,并授予有效的自我指導(dǎo)的工具,我們將有一個有價值的、可愛的、和諧的大社會的最深切而最好的保證。

  杜威主張"學(xué)校即社會"的具體要求包括兩個方面。首先,學(xué)校本身必須成為一種具備社會生活全部含義的實體。其次,學(xué)校應(yīng)該促使校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)相互聯(lián)系,實現(xiàn)自由的相互影響。這樣,學(xué)校就能消除與社會生活的隔離。

  杜威視教育為生活,把參加現(xiàn)實生活作為媒介,把教師傳授知識的課堂改造為兒童活動的園地和生活的樂園,引導(dǎo)兒童積極投入活動,在活動中學(xué)習(xí),不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識。

小學(xué)教師讀書心得體會3

  暑假期間,我拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,真是受益匪淺!這本書全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)理念和實踐,其中羅列了很多具體的操作方法,值得我們學(xué)習(xí)。

  其實作為一名小學(xué)教師,當(dāng)然都想要“做最好的老師”。那什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠達不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智!彼f:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的'境界靠攏!睆娬{(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達到自己力所能及的最好程度。

  這就是這本書首頁序言里非常樸實的語言,卻讓人會有深思和回味。在序言中,李鎮(zhèn)西老師的這一段話也令人回味無窮:“你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀。

  因此,你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人;你若是營業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生;你若是教師就要當(dāng)最負責(zé)任的教師!边@是寫給他學(xué)生的,也是寫給他自己的。讀到這兒時,我的內(nèi)心便會受到觸動。對啊,自己和自己比,今天和昨天比,每天反省自己的行為,不正是在“做最好的自己”嗎?是的,“做最好的老師”強調(diào)的是“自己和自己比”—————昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。所以,只要我從每天最平凡的小事做起,每天反省自己一天所做的事,理清思路,相信自己,就一定能有所進步。

  李鎮(zhèn)西老師說到,愛是永恒的教育理念,沒有愛便沒有教育。他認(rèn)為教育中的“愛心”意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé),這是我非常欣賞的觀點,一直以來我也堅信自己是個有愛心的老師,再次讀完這本書,我對教育中的“愛心”問題也有的新的認(rèn)識和理解,在書中他談到“教育并不是有了愛就有了一切,教育中真正的愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰!庇袝r我也在懷疑,對于我們班的那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生到底要不要懲罰?如今我明白了這其實只是一個教育的必要手段,需要老師用愛心去把握的“度”的問題了。因為教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。在李老師從教之初,他也曾經(jīng)諷刺過學(xué)生,曾經(jīng)辱罵過學(xué)生,曾經(jīng)體罰過學(xué)生。但是后來他將這一切都變成了教育財富,這一次又一次的教育困難、一次又一次的教育失誤最終將他磨練成了一位著名的教育專家。

  讀完他怎樣對待“后進生”,我陷入了深深的沉思中,作為教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位學(xué)生?在我們班,問題學(xué)生很多,有了李老師的指點迷津,心里也有了些許準(zhǔn)備,我想在新學(xué)期里再面對某某某、某某某、某某、某某某等孩子時,我一定不會再像以前那么著急、困惑,一定會在教育教學(xué)過程中找到更適合這些孩子的方法,也更快地為孩子引領(lǐng)一條適合他們學(xué)習(xí)、成長的道路;厥鬃约鹤哌^的路,不禁慚愧萬分。今天讀李老師的書,仿佛進行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始,努力做好每一件小事,爭取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!

小學(xué)教師讀書心得體會4

  在經(jīng)歷了十七年的教學(xué)實踐之后,我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,感觸很多,作者從教師心靈的角度來解讀教師、解讀教學(xué)、解讀教育,極富靈感地表達了對教學(xué)的呼喚以及教學(xué)的痛苦與喜悅,熱情洋溢,引人共鳴,讓我豁然開朗,有重獲教育生命之感。

  翻開帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書,首先吸引我的這一段話:“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的,當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域,當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當(dāng)我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時,教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。

  然而在另一些時候,教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學(xué)生,那些我自以為熟知的學(xué)科,還有那有賴此業(yè)謀生的個人苦衷,都與我作對了!

  的確如此,在我從教十幾年中,隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗的增長,我體驗過快樂和痛苦。我想這書是適合我的,我愛學(xué)生,我愛教學(xué),我體會過在課堂上師生精彩的配合,有著因心靈的撞擊而產(chǎn)生的教與學(xué)雙方都感受到的欣喜,一堂課下來,自己都會久久回味。那時就是覺得天底下最幸福的職業(yè)莫過于教師。曾經(jīng),為著心靈的自由,帶著美好的愿望,選擇了教師作為職業(yè),并深深地愛著自己的學(xué)生和課堂。但是和作者所言相似,作為教師,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長、社會對教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距......

  面對自己的學(xué)生,面對眼前的社會、家庭各方面的力量,無法扭轉(zhuǎn),我痛苦;面對學(xué)科教學(xué),個人魅力與死板的課堂完全背道而馳,是身心分離的痛苦;面對外部的“教學(xué)要求”常常使得我們心靈失落,激情消退,以致于無心教學(xué),失去了教學(xué)的勇氣。正如書中所說:“教師為著心靈的自由選擇他們的職業(yè),但是教學(xué)要求常常使得很多教師心靈失落!

  帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書,帶領(lǐng)教師,為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情,進行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)了我們從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。

  讀了這本書后,我才知道原來這世上并不只有我一個人有這樣的心情,而且看上去數(shù)量也并不少,快樂與痛苦并存,也許就是我們每個人在經(jīng)歷著的,我釋然了。而且因為帕爾默,我發(fā)現(xiàn)了原來我的痛苦也是來自我對學(xué)生和教學(xué)的熱愛,看來這也是種與幸福并存的痛苦了。我不必在恐懼中進行教學(xué):我可以在好奇、希望、同感或誠實這些與我內(nèi)心的恐懼一樣真實的感受中教學(xué)。我可以有恐懼,但我不必置身心于恐懼之中——只要我愿意立足于我內(nèi)心世界景觀中的其他天地而教學(xué)。真誠對待存在的恐懼為出發(fā)點,而不是以恐懼本身為出發(fā)點,關(guān)注恐懼而不懼怕恐懼,能使我們的'教學(xué)更加有效。

  《教學(xué)勇氣》這本書的核心問題是“教師自身的內(nèi)心世界是什么樣的?”在書的第一章中,作者就告訴我們,“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。”但在平時的教學(xué)過程中,我們恰恰忽略了這點。平日,我們也經(jīng)常聽到一些人夸贊哪位老師課講得好,總會說:“老師提出一個問題,同學(xué)們都異口同聲地答了出來!薄爱惪谕暋辈恢档梦覀兎Q贊,相反,應(yīng)值得我們反思。教育,就是要教出個性卓然的不同的人,這個社會才會變得生機勃勃、紛繁多彩。如果學(xué)生們一個個行事、考慮問題、表達看法甚至生活習(xí)慣都一模一樣,如磚模子里倒出來的,社會的和諧、祖國的興盛、未來的發(fā)展,就會成為一個個五彩的肥皂泡。教師,不應(yīng)只講技術(shù),而應(yīng)講藝術(shù)。對待每一個學(xué)生,首先,應(yīng)把他當(dāng)人,應(yīng)讓他自由地、充滿陽光地向前向上發(fā)展。我們僅僅是引導(dǎo),以我們心中的完美和優(yōu)秀來引導(dǎo)他們,而不是加上種種束縛來約束他們。

  其次,作者認(rèn)為,優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟,“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量,尤其時下,社會道德水平每況愈下,教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。教學(xué)并不是僅僅需要情感與智慧就行了,從某種意義上來說,有什么樣的人生觀便有什么樣的教學(xué)觀,自然也就有什么樣的課堂!捌渖碚涣疃。其身不正,雖令不從!闭f一萬遍,不如自己做一遍。一個品德低下的教師,無論他技術(shù)怎樣純熟,我想,他也不會把學(xué)生教好。因為,學(xué)生在時時模仿著他的行為。

  相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會感染帶動著學(xué)生。再次,作者強調(diào)了優(yōu)秀教師的一個共同特點,“完全沉浸在課堂上,和學(xué)生做深層次的交流”,也就是我們說的,和學(xué)生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進行感情交流,時刻地關(guān)心著他們。陶行知先生說:“教師與學(xué)生的臉是相對的,感情不能對立!敝挥邪l(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,學(xué)生才能感受到老師的愛,才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個新的機遇,“一切為了學(xué)生”,這將是我們心中為之奮斗的目標(biāo);

  賦予學(xué)生自由,也將是我們教學(xué)中的唯一原則。因此在教學(xué)中應(yīng)樹立新的師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。要用心對待每一位學(xué)生,就是不斷寬容他人,關(guān)注學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,課堂上把時間還給學(xué)生,傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲,鼓勵學(xué)生能真實而又自信地說話,在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們,能深入學(xué)生,了解他們;在教學(xué)中有創(chuàng)造性地改變學(xué)生比較單一的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式;注重把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動突顯出來,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個多彩的世界。

  感謝帕克·帕爾默,感謝《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》,讓我們更加理性地認(rèn)識到教師需要的不僅是對教育的熱情,對教育的執(zhí)著,更需要時常傾聽自己內(nèi)靈深處的真實聲音,積極感應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音,不斷提升和調(diào)整自身的狀態(tài),成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師!督虒W(xué)勇氣》這本書猶如一瓶陳釀,越讀越香醇。任何教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。

  有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人!痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ,愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼,勇往直前!

小學(xué)教師讀書心得體會5

  讀書是獲取他人已預(yù)備好的符號、文字并加以辨認(rèn)、理解、分析的過程,有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字,其他還有音符、密碼、圖表等也在此列;一般獲取過程是用眼睛觀看,也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式。接下來是本店鋪為大家整理的小學(xué)教師讀書心得體會匯總5篇,希望大家喜歡!小學(xué)教師讀書心得體會匯總1

  魏書生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點提高,他就表揚;學(xué)生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動的可是,魏書生還十分注重點燃后進學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長處,發(fā)展長處。魏書生以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個全校最差的學(xué)生進了他的班,他要求這兩個學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學(xué)生說沒有優(yōu)點魏書生則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分!倍簳鷦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦啊!”我想,類似的故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進學(xué)生的心理特點,揚其長而避其短,不斷增強后進學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。

  作家雨果說過:世界最廣闊的.是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說,世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒有完全相同的兩個學(xué)生。不論過去此刻還是未來,只要

  有人類存在,人的個體差異,個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容,豁達,教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績差,或者犯了錯誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。

小學(xué)教師讀書心得體會6

  讀了《一份個性教案》這本書后,我深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。

  古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系的主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自我學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自我的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。

  過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。

  教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所有的'學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師也要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師還要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。

  一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。

小學(xué)教師讀書心得體會7

  今年暑假,我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些讀書筆記,并結(jié)合自身教學(xué)理論進展了認(rèn)真反思,感觸頗深。

  這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠的正能量》,《做個才能高超的教師》,《放下師道尊嚴(yán)的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個方面闡述我的心得體會。

  一、為人師表,做學(xué)生的典范,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時時事事做好學(xué)生的行為典范。對于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價值觀的培養(yǎng),假設(shè)只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比方:教師要求學(xué)生認(rèn)真書寫,那么他的板書也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么教師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進垃圾桶”,就會使學(xué)生看在眼里,并主動撿起身邊垃圾。再比方,做班主任時,要求學(xué)生早進班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不管早操早讀上課,都提早進班,而且無論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了!疤依畈谎裕伦猿甚琛,日久天長,學(xué)生們自覺形成了良好的行為習(xí)慣。

  二、做一名快樂的教師,讓學(xué)生“樂學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度,并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長溝通,學(xué)校還安排了開會學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之,失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為,凡事假設(shè)我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽光樂觀。比方,有的教師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動起學(xué)習(xí)積極性。比方讓學(xué)生課前唱歌,喊口號,還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時,假設(shè)學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強,學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個問題時,學(xué)生會有些疲憊,我就穿插進一個腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活潑起來。在考試過程中,當(dāng)面臨考試難題時,我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神成功法”撫慰自己:“這道題我一下子想不出來,估計有好多同學(xué)也不會做,但我要沉著冷靜,我就能想出來。”有的同學(xué)一看到鄰座的.同學(xué)翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認(rèn)真,他馬虎,我細心,我沉住氣,我認(rèn)真審題,我準(zhǔn)確率高,爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂,就會愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。

  三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點”。魏書生教師曾說:“每個學(xué)生都是一個廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時。我們作為教師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強自信、熱情上進的局部,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活潑淘氣,但考慮問題腦子靈敏,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動腦考慮新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶教師的話;有的學(xué)生根底弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對教師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、教師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活潑,應(yīng)鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動,發(fā)揮才能。

  總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當(dāng)做好傳遞正能量的使者。

小學(xué)教師讀書心得體會8

  時代在進步,社會在發(fā)展,我們中華民族文化,博大精深,歷史悠久。每一個時代都有每一個時代的文化象征﹐比如、、元曲、清明小說……而唐詩、宋詞,則是中國文學(xué)的兩大高峰。《唐宋詞賞析》濃縮了唐詩宋詞的精華,讓我們從中了解了許多名詩名詞。

  其中,給我印象最深的便是李頎的《古從軍行》!鞍兹盏巧酵榛,黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家”。這首詩的賞析點明了此詩是作者對當(dāng)代帝王的好大喜功,窮兵黷武,視人民生命如草芥的行徑,加以諷刺,悲多于壯。并具體的展現(xiàn)了當(dāng)時邊疆景象的肅穆和凄涼,告訴人們當(dāng)時的歷史背景和帝王的霸道。此詩全篇一句緊一句,句句蓄意,步步逼緊,直到最后一句,才畫龍點睛,顯出此詩巨大的諷諭力。并巧妙的運用了音節(jié)來表達詩人的情感和意義。

  這本是其實還有許多像此類值得大家去品讀去欣賞的。它們不僅在文字上有著特殊的含義,就連它們的標(biāo)點符號上都有著非凡的魅力。它們不僅傳達著是人在不同年代對生活產(chǎn)生的不同感想,也是我們對進一步了解歷史的`重要途徑,是文學(xué)上不可缺的部分。本書清楚的講述了大約六百多首唐詩宋詞,并進行了詳細的賞析,是我們學(xué)習(xí)語文必讀的一本好書。

  雖然社會在不斷進步,但是歷史是一座用之不竭的寶山,只要你去發(fā)掘它,就會收獲無限的知識。

小學(xué)教師讀書心得體會9

  一身的優(yōu)秀讀物。通過閱讀這本書使我了解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史,中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族,并了解到祖國的過去,才能更加熱愛祖國的現(xiàn)在和將來。在我國漫長的歷史過程中,發(fā)生過許多有意義的事件,涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。

  讀了這本書以后,我知道了從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的`歷史,通常叫做“中華上下五千年”。因為炎帝族和黃帝族原來是兩個部落,后來又融合在一起,所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火,生吃植物果實,即便是打來的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃,到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人民文化水平不斷提高,才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉;辦事公正、執(zhí)法嚴(yán)明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰;為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越貢獻的明醫(yī)李時珍;神機妙算的諸葛亮;著名詩人李白、白居易;大發(fā)明家祖沖之;女皇帝武則天;發(fā)明了地動儀的著名天文學(xué)家張衡;姜太公釣魚;堯舜讓位;大禹治水;第一個皇帝——秦始皇等等。

  真是中華上下五千年,英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們,創(chuàng)造了燦爛的民族文化;我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家,不少民族英雄,都以他們的業(yè)績和成就,為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史,使我們每個炎黃子孫感到自豪。我想,所有讀者正是抱著這樣的深厚感情,喜愛這本書的。

  這套書都以一個個動人的歷史故事,具體地展現(xiàn)了一個個動人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近,孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲,孟母認(rèn)為孟子這樣沒有出息,不利于他讀書成才,便把家遷到了城里。可是在城里孟子又和小伙伴玩起了做買賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對面居住。孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí),成為僅次于孔子的名儒。從這個故事里我體會到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。

  說點實在的,其實我本不樂意讀書,是在李校長的鼓勵下,在學(xué)校各種政策的激勵下,我比以前多讀了很多書,從中我體會到書的力量可以帶我們飛翔,讀書可以讓我們翱游知識的海洋。從書中,我學(xué)到了不少的知識,書給我留下了深刻的印象,書給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)的幫助。讓書這個好朋友伴隨我們一生。

小學(xué)教師讀書心得體會10

  最近我有幸讀到,華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書,猶如捧著一盞飄著淡香的清茶,一遍一遍品咂那來自他心靈的傾訴,一遍一遍品咂那來自他對教育教學(xué)的理想與信念的叩問與追尋,陣陣的清香沁人心脾,淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來沉淀在這里的溫暖,智慧教學(xué)悄然來到身邊,做你的貼心人,想與你更靠近地一起思考。

  整本書記錄華老師的數(shù)學(xué)教學(xué),課堂教學(xué)有獨特的色彩和光亮,有豐富而深層的意蘊。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標(biāo)”,拷問“教育的靈魂”,探尋“教育的意蘊”。華老師的課堂教學(xué),把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位,“讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由”,只有學(xué)生主動地去學(xué)、積極地去學(xué),只有學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地去學(xué),學(xué)習(xí)才會“像呼吸一樣自由”,學(xué)生才會享受學(xué)習(xí),體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。在華老師的課堂里,學(xué)生興奮,有激情,思維活躍,有創(chuàng)見,這和學(xué)生獲得主體性的真切體驗是分不開的。此外,學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由,還意味著,學(xué)習(xí)不是技能的訓(xùn)練,而是智慧的生長,是思維的發(fā)展。華應(yīng)龍把教學(xué)、把學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦巧妙地把握在自己的手里,教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌,像登山一樣拾級而上,去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧,是一種大智慧!

  從整本書的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因,那就是勤奮。用華老師自己的話說就是“我的年歷上沒有星期天,沒有節(jié)假日,有的知識一天五六個小時的睡眠,更深夜半,燭淚將近,常常是和衣而睡。一覺醒來,踏踏步,暖暖身子,繼續(xù)看書……沉浸在教育教學(xué)的王國中。”每一節(jié)課的設(shè)計,從情境的引入、教具的選擇,到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學(xué)思想,都有謹(jǐn)慎的思考。

  或許我們無法做到華老師的那種境界,但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農(nóng)民種地那樣教書,像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時,要想農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長、貽笑大方的事,要像農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……他更是一位“智者”。

  他提倡“走自己的路”,他說:“我并不拒斥‘新’,但問題是,如果穿新鞋,走老路,如果‘新’沒有舊的根基,缺乏對歷史的.接續(xù),所謂的新’,恐怕只是障眼的煙云,而非貨真價實的創(chuàng)新!边@無疑是我們實踐新課程理念的一副清醒劑,讓我們多一些思辨,少一些盲從。對人的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的,對教育教學(xué)的認(rèn)識當(dāng)然也是一種智慧。我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地生活在“教育”、“教學(xué)”中,但是未必理解什么是真正的教育,什么是最好的教學(xué)。對此,華老師卻有深層次的體悟。他認(rèn)為應(yīng)該像農(nóng)民種地那樣教書。他說,要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時,要像農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長、貽笑大方的事,要象種樹那樣“能順木之天以致其性”,要象農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……我們不能孤身于世事之外,消費主義時代的處世方式無可避免地也影響著我們,有太多技術(shù)與程式層面的東西誘惑著我們,讓我們錯誤地以為可以主宰課堂,你也許會突然發(fā)現(xiàn)那個課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個實在的我!

  教育是需要理想和信念的事業(yè),“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神,不可能在教育活動中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念,行走在智慧的教學(xué)間!

小學(xué)教師讀書心得體會11

  《小王子》是法國作家圣?颂K佩里所著的一部童話小說,講述了一個來自小行星的王子,他在尋找友誼和愛情的過程中,遇到了各種各樣的人和事情。這本書雖然是一本童話,但它也有著深刻的寓意和哲理,使人們在閱讀后深思。

  這本書令人印象深刻的是小王子的性格。他是一個單純、純潔、善良、有愛心的孩子。他不被世俗所束縛,不被金錢、權(quán)力和名利所迷惑。他的心靈是自由的,無拘無束的。他勇敢地探索未知的世界,尋找真正的友誼和愛情。小王子的形象深刻地描繪了一個純真的心靈,它不被外在的事物所干擾,而是專注于內(nèi)在的情感和思想。

  除了小王子的形象外,這本書還有很多其他的寓意。例如,小王子所遇到的各種各樣的人和事情,都代表著不同的人性和社會現(xiàn)象。作者通過這些形象化的描寫,表達了對人類社會的深刻思考和批判。另外,小王子和狐貍之間的對話,也表達了對友誼和愛情的深刻理解。他們之間的對話,讓人們意識到友誼和愛情的真正意義,以及它們對人類生活的重要性。

  這本書有一個非常重要的主題,那就是人類的孤獨和渴望。小王子來到地球,發(fā)現(xiàn)人類都是孤獨的,他們都在追求自己的.渴望和快樂,卻忽略了真正的友誼和愛情。作者通過小王子的經(jīng)歷,向人們展示了孤獨和渴望的真正面貌,以及人類應(yīng)該如何去面對和解決這些問題。

  這部作品還有一個非常重要的意義,那就是它對人類的環(huán)境和自然的關(guān)注。小王子來自一個小行星,他對自然和環(huán)境有著非常深刻的認(rèn)識和理解。他在地球上看到了人類對自然的破壞和污染,感到非常的痛心和悲傷。作者通過小王子的形象,向人們呼吁保護自然和環(huán)境,珍惜我們的地球家園。

  總之,這是一本值得深入思考的好書。它不僅僅是一本童話,更是一本充滿哲理和人生智慧的作品。它通過小王子的形象和各種形象化的描寫,向人們展示了一個真正純真和自由的心靈應(yīng)該是什么樣子,以及友誼和愛情的真正意義。這本書的深刻和真實,使得它成為了一本經(jīng)典的文學(xué)作品,深受人們的喜愛和推崇。是一部充滿哲理和智慧的精神食糧。它通過小王子的形象和各種形象化的描寫,向人們展示了人類的孤獨和渴望、友誼和愛情、環(huán)境和自然等問題。這些問題是人類生活中非常重要的問題,我們應(yīng)該認(rèn)真思考并面對。作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品,使許多人包括我本人在內(nèi)受益良多,也我個人的精神生活產(chǎn)生了深遠的影響。

小學(xué)教師讀書心得體會12

  讀一本好書,是與偉人的精神交流;讀一本好書,是為心靈尋找生長的沃土;讀一本好書,是充實靈魂的必然需要。我喜歡讀書,并在讀書中享受著快樂。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,讓我感受頗深:

  一、“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”

  有時候,我常常感覺時間不夠用,想讀書卻感覺抽不出時間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”中給了我很好的幫助。是的,時間總是會有的。只要合理的安排時間,并且有一顆迫切讀書學(xué)習(xí)的心,我們就會有足夠的時間和動力去讀書。

  二、“興趣的意義何在”

  一直以來,不少學(xué)生缺乏對學(xué)習(xí)的興趣,而且常常被貼上不愛學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心,都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”,給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”,有了興趣孩子們就會自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣,要比質(zhì)問孩子為什么不愛學(xué)要好得多。

  那么,如何讓孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢?其實,問題不在孩子,而在老師。首先,老師應(yīng)該提高自己的個人魅力。讓孩子喜歡你,愿意聽你說。孩子就很有可能,因為喜歡這位老師,而喜歡這門學(xué)科。其次,增加課堂的趣味性。就好像看一場節(jié)目,演員如果毫無變化沒有表情,那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子,愿意端坐不動地聽別人在臺上作報告的。

  得到這個啟示后,我很快就運用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級下冊《識字四》這一課時,我根據(jù)課文內(nèi)容,制作了畫面生動的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的.蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時,一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后,我用動畫的形式,將形聲字的形旁和聲旁,分開然后合攏,讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律,也體會到了學(xué)習(xí)漢字的樂趣,課堂效果非常好。我想,其實孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來的。只要老師用心去準(zhǔn)備,去設(shè)計你的課堂。那么,一個充滿趣味的課堂,就能夠給孩子們帶來無限的興趣。

  三、學(xué)會積累經(jīng)驗

  剛剛參加工作這幾年,常感覺自己有些力不從心。這與個人經(jīng)驗是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗”。這一點上,讓我受益良多。他指出,如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗,也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級情況,根據(jù)自身特點去研究管理自己班級的最合適的方式。教學(xué)水平的提高,就要靠勤學(xué)勤問,刻苦鉆研了。

  在執(zhí)教一年級下冊《品德與生活》的《吃的學(xué)問多》這一課時,我感受頗深?雌饋砗芎唵蔚膬(nèi)容,但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣,就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研,一邊請教有經(jīng)驗的老師們,虛心求教,努力探索。最終,取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎”的好成績。

  我校自20xx年開始,就啟動了“1+N”計劃。這個活動,給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助。使我們能在一個溫暖的團隊氛圍中,學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗,快樂迅速的成長。給我的職業(yè)成長的道路點亮了一盞明燈。

  四、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動的素養(yǎng)

  在課堂上,學(xué)生對問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動機所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動如何并適時地進行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識!敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動的效率越高!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。

  五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問題

  盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,因為抽象思維是學(xué)生認(rèn)識世界、開拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級學(xué)習(xí)比較好,而到了高年級學(xué)習(xí)卻落后了,“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學(xué)生識記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進行概括性的研究,使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西!币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西,必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,沒有理解的識記和在此基礎(chǔ)上的概括對兒童來說都是有害的。

  閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時,才算達到了教育目的!薄皶畬ι倌陙碚f,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗的源泉!逼鋵,不僅僅是少年,所有的人都會在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著!

小學(xué)教師讀書心得體會13

  老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

  書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布

  置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的`空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  對!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

  古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

小學(xué)教師讀書心得體會14

  ——《老師的力量》

  隨著社會的發(fā)展,人們對教師重要性的認(rèn)識日益加深,教師扮演的角色很多,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教師是學(xué)生未來的設(shè)計者,教師是智力資源的開發(fā)者,教師是學(xué)生的人生榜樣,教師是人類靈魂的工程師。由此看出,一個教師,直接影響著他的學(xué)生對知識的獲取和道德的修養(yǎng)程度,影響著他學(xué)生的人生觀和價值觀。既然教師扮演者如此多的角色,有著那么大的重要性,那什么樣的老師才是好老師呢?怎樣做好一名老師呢?答案就在《老師的力量》里。

  前蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》中的主人公瓦里瓦拉的形象一直深印在我的腦海里,我一直追求像她那樣做一名桃李滿天下的好教師!白鲆幻媒處煛,簡單的話語,卻蘊涵著豐富的義理。一名好老師應(yīng)該是優(yōu)秀的,好老師應(yīng)該是事業(yè)型的,好老師應(yīng)該具有優(yōu)秀的人格魅力,好老師一定具有獨特教育思想、對教育事業(yè)有著獨特的貢獻,好老師是值得學(xué)生熱愛的。

  要做一名好老師,可以在這幾個方面努力:

  一、教師應(yīng)熱愛自己所從事的職業(yè),認(rèn)識教師職業(yè)的重要性。

  教師只有熱愛了自己的職業(yè),才會把自己的心血灑在三尺講臺上。教師應(yīng)該明白只有將自己所學(xué)的知識傳授給學(xué)生,才是對所學(xué)知識的最大發(fā)揮。對于教師而言,最大的回報就是自己所教的學(xué)生茁壯成長,成為社會棟梁。

  二、呵護童心,傾注師愛。

  蘇霍姆林斯基說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護孩子的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在”,這種呵護就是無微不至的愛。走進孩子的心靈,發(fā)現(xiàn)并寬容他們新、奇、趣、怪的想法,可以激發(fā)他們具有個性的思想火花,培養(yǎng)其創(chuàng)造精神。怎樣才能想學(xué)生所想,做學(xué)生想做的事呢?那就把自己當(dāng)做孩子吧!只有把自己當(dāng)做孩子,你才能真正地走進孩子的心靈,播撒愛的種子。

  三、創(chuàng)新進取,提高師藝。

  呵護童心,傾注師愛,師生之間便有了水乳交融的情感。美國教育心理學(xué)家弗羅姆就曾經(jīng)說過:“師愛不是一個偶然幸運地體現(xiàn)并陶醉一種純粹快感,而是一門藝術(shù),一門需要知識和努力才能學(xué)會的藝術(shù),這種藝術(shù)需要老師擁有創(chuàng)新進取的意識和精神。

  簡單而言就是,在踏實中求“不踏實”,變常規(guī)為“不常規(guī)”,反思、學(xué)習(xí),再反思、再學(xué)習(xí)。要想更新自己,那就要多讀書,讀好書,在教學(xué)中不斷實踐磨練自己。教育家陶行知先生說過一句廣為流傳的話,即“要給學(xué)生一碗水,自己先要有一桶水”,就是這么個道理。

  四、把培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣作為第一要務(wù)。

  好習(xí)慣出能力,好習(xí)慣出效率,反之,好腦子也出不了好成績,有能力也往往事半功倍。遵紀(jì)、守時、專注、認(rèn)真,做事善始善終,這些良好的習(xí)慣,對于一個人成才來說,是十分必要的素質(zhì)。

  有人說,教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。是的,只有我們真正做教師的'人才能體會到,教師的工作不能用簡單的時間來衡量,學(xué)生占據(jù)你的不只是時間,還有你的思想和靈魂。雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”。當(dāng)我每次面對孩子們時,我感到神圣與自豪,因為我從事著綠葉的事業(yè),我是人民教師!

  也許我成不了一代名師,但我一定要做一個有愛心、有責(zé)任心的好老師。一份春華,一份秋實,在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水,然而我收獲的會是一份份沉甸甸的果實。

小學(xué)教師讀書心得體會15

  閱讀一本教育類書籍,讓我對教育有了更寬廣的視野。這本書不僅介紹了教育理論,還結(jié)合了許多實際案例,讓我更加深入地了解了教育的本質(zhì)。

  書中強調(diào)了教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的.全面發(fā)展,包括知識、技能、情感和價值觀等方面。這讓我意識到,作為教師,我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,更要關(guān)注他們的全面成長。我們需要通過多樣化的教學(xué)方式和活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)的意識。

  此外,這本書還提到了教育公平的重要性。我認(rèn)識到,每個學(xué)生都應(yīng)該享有平等的教育機會和資源,我們應(yīng)該關(guān)注弱勢群體的教育問題,為他們提供更多的支持和幫助。

  這本書的閱讀讓我更加堅定了自己的教育信念和追求。我會將書中的理念和方法應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中,努力為學(xué)生的全面成長貢獻自己的力量。

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